教授讲三国成热门话题，观众热议不休,历史真相，究竟信谁？

2006年有个大学教授上电视讲三国，说桃园结义、草船借箭这些事，《三国志》里压根没提，他觉得小说不能当真，得把编的那部分挑出来，观众爱听，收视率破了一亿，书也卖得飞快，他后来又出了一本《中华史》，接着讲他眼里的真相，这事不只是讲历史，是学术和普通人之间在较劲。

有人支持他，说《三国演义》是明朝人写的，里头加了不少故事，不是正经史书，做历史的就得分清哪些是真事，哪些是编的，不然大伙儿全让小说带偏了，可也有人不答应，说刘备的仁义、关羽的忠诚、诸葛亮的聪明，早就不只是历史里的人了，是中国人心里头的活榜样，是撑着人心的那根柱子，你非说他们没这人，等于把人心里头最实诚的那部分给挖走了。

这位教授讲的不只是三国，他在《中华史》里连三皇五帝都敢问，说夏朝可能没那么早，他用的是西方那一套规矩，没城市，没文字，就不算文明，可西方自己呢，他们总把古希腊罗马当宝贝，把中国上古史说成是传说，印度文明干脆不提，其实咱们的考古早就摆出来了，四千年前良渚有城，二里头有礼，也有字，可好多学者还是照着西方的老话跟着说，这才是真问题。

2025年了，年轻人还听“品三国”吗，不听了，他们更爱看《长安三万里》，李白喝酒写诗，高适打仗报国，杜甫忧国忧民，这些人的样子让他们心里一动，他们不在意史料对不对，只在乎这些人是不是活生生的，国潮起来了，三星堆的面具成了手机壳，敦煌飞天跳进了舞剧，青绿山水上了舞台，年轻人用他们自己的办法，一点点把文化找回来，不是凑热闹，是真喜欢。

网上还有人天天翻历史的细枝末节，说这个不对，那个是假的，这种风气跟当年品三国差不多，嘴上讲道理，实际是在拆别人熟悉的故事，有人图个乐，有人真当回事，可历史不是用来争输赢的，它该让人记得什么是对的，什么是该敬着的，不是让你挑毛病，也不是让你否定祖宗。

学者能翻史料，普通人也能信故事里的情义，这两样不打架，你不能因为《三国志》没提桃园结义，就说兄弟情分是假的，中国人在乎的是忠义仁孝，不是哪本书先写哪个字，历史教育不该冷冰冰的，得让人心里暖和点，年轻人不用死记硬背一堆年份，他们想知道，咱们的祖先不是神仙，可他们活得有骨头，有担待。

别让历史变成谁都能踩上一脚的东西，它不是工具，也不是玩具，它是根，是魂，是大伙儿一块儿记着的事，你可以问细节对不对，但别把感情抹掉，你可以去挖考古的证据，但别忘了人心里头的东西，真正的文化力量不在争谁对谁错，而在大伙儿还愿意说，还愿意记，还愿意当回事儿。