武王伐纣之际,三皇隐退之谜,人皇血统何去何从?

这是一个很有趣的问题,它触及了中国古代神话传说中的一些核心观念。关于武王伐纣时,三皇为何没有出现来拯救殷商,可以从以下几个角度来理解:
1. "时代久远与职责不同:" "时间跨度巨大:" 三皇(通常指伏羲、神农、黄帝)被普遍认为是极其古老的传说时代的人物,代表了中国文明的起源和早期发展阶段。而商纣王所处的商朝,以及武王伐纣(约公元前1046年),已经是历史时期(或接近信史时代)。两者之间相隔了极其漫长的时间,可能几百年甚至上千年。 "不同阶段的角色:" 三皇通常被视为文明的开创者和秩序的奠基者,他们的时代可能更侧重于探索、发现和建立基础。而周武王伐纣则是一个王朝更迭、权力斗争、道德评判的历史事件。不同时代的问题性质和需要的解决方案可能完全不同。三皇的职责更像是“创世”和“立极”,而非“救时”和“平乱”。
2. "神话传说的性质:" "象征意义:" 三皇更多时候是作为理想化、象征性的存在出现的,代表着至高无上的道德、智慧和文明。他们是否“出现”来干预具体的历史事件,往往取决于作者的意图或需要表达的主题。在《封神演义》等

相关阅读延伸:武王伐纣之时,三皇为何不出现,拯救殷商最后的人皇血统

商纣王帝辛,人族最后的人皇,封神时期,真龙护体,人族气运加身。神鬼莫侵,即便是肉身成圣的杨戬也不能伤其分毫,因果加身的女娲大神也不能伤害其身,只能利用轩辕坟三妖,蛊惑纣王,令其昏聩无度,慢慢削弱其人族气运,才使得姜子牙和姬发有可乘之机,取而代之。

其实纣王的人族气运之所以这么鼎盛,不仅仅是纣王是人皇正统,而且纣王在位期间,实实在在扛得起雄主之名。

有勇有谋,不仅用心治理朝政,还不惧内忧外患,征讨有苏氏,对东夷用兵,着力于开疆拓土,传播中原的先进文化和技术,旨在推动社会经济发展和民族融合。在商纣王帝辛的长期耕耘下,一度把殷商的国土面积扩展到江淮地区,直达渤海和东海,也就是今天的天津、连云港一带,在位期间更是知人善任,做到了四夷拱手,八方臣服。

这在《淮南子》中有专门的记载:"纣之地,左东海,右流沙,前交趾,后幽都。"

所以纣王在位期间,人族气运鼎盛堪比轩辕时期,而人皇之位又过于重要,惹得天帝不满,于是用计谋联合三清彻底将商朝推翻,断绝人皇最后的血脉,从此以后,人间帝王自降一级,称为天子(天之子),天帝正式统治三界。

而这时候人类的祖先三皇(伏羲,轩辕,神农)他们作为人族的最早的三位人皇,在商朝被覆灭的时候在干嘛呢,为什么不现身帮助人族一把,继续延续人族的荣耀呢?

其实封神榜里也有只言片语的描述,明面上,三皇在火云洞修炼,压制和维护人族气运,毕竟盈满则亏,物极必反,三皇需要保证人族气运在一个合适的点,可是到了封神后期便说不通了。后期,诸天神仙,共伐商纣,人族气运危在旦夕,人皇血脉即将被断绝,这个时候,三皇还稳如泰山的在火云洞隔岸观火么?

妲己三妖来自于轩辕坟,而轩辕坟是皇帝的衣冠冢,如果真的三皇仍在,断不可能从轩辕的坟地出来祸国殃民的三妖。

那么真相只有一个,三皇早已死去,留在火云洞的应该只是一缕残魂,火云洞并不是三皇修炼之地,而是稳定三皇魂魄之地,也就是说,三皇明知天帝欲断人族气运,也是有心无力。

另一方面,如果真的三皇还健在,那么光凭伏羲一人之力,就可以对抗天帝三清众神,毕竟盘古之外第二个开天之人,(伏羲一画天开),身负无边气运,鼎盛时期,威压三界。

按照盘古开天力竭而亡,可能伏羲大神也是此类原因,消耗过大,衰竭而亡。

可惜人族此后,自降一级,再无长生久视之能。可惜

发布于 2025-08-21 13:13
收藏
1
上一篇:30年前惊天发现,邯郸卧龙坡惊现369米石龙,龙腔流水之谜待解 下一篇:天玉经三僚风水揭秘,山势向背与真龙入首之谜