一百六十五、诗经第247篇《既醉》：
（五百五十二）壶：壹。错别字、通假字。甲骨文壶-壹同源，因为青铜壶上下一般粗，喻义一体、一样、一齐。多篇见。
（五百五十三）祚：胙。通假字。国祚、国运。
（五百五十四）胤：育。错别字。繁衍。
一百六十六、诗经第248篇《凫鹥》：
（五百五十五）亹：沬。古今字、通假字。训读为：明。指的是洗脸，使眼睛明亮。多篇见。在本诗中，有鼻音，这是自古训读而来，并非亹字造字时的读音，造字时，=沬，没有鼻音。因为洗手洗脸，可以眼睛明亮，故称之为明。诗经中用过，例如
诗经第211篇《甫田》：
以我齐明，与我牺羊，以社以方。
其中，齐=斋。通假字。洗手。明=洗脸，让眼睛明亮。这是祭祀之前的清洁行动。
但在表达上，应该写作：沬。从水，与前面几阕的泾-沙-渚-潀相匹配。
一百六十七、诗经第249篇《假乐》：
（五百五十六）假：陶。通假字、古今字、讹字。造字本义为假石头、陶器。引申为陶醉，使之陶醉。名词动词化。多篇见。
一百六十八、诗经第250篇《公刘》：
（五百五十七）辑“→楫。通假字。路上交通工具：辑，从车。水上交通工具：楫，从木。这里泛指交通工具，暗指长途旅行。改为楫，则好理解，且呼应后文：舟。也是远行，近义。
（五百五十八）曹：宅。通假字，古音do。使馆、公馆。
（五百五十九）单：战。古今字、通假字。战斗、战争。屈万里《诗经注释》，也如此注释，并且他说这是于省吾的观点。看来我不是第一个这样理解的。
（五百六十）厉：砺。古今字、通假字。磨刀石。
（五百六十一）鞫：虞。通假字。虞国。芮国旁边的小国，后来与芮国一起沦为周国的附属国。
（五百六十二）巘：陷。通假字。火山，山顶凹陷。可以耕田和居住。
（五百六十三）琫：捧。通假字。剑格、刀镡。手捧之处。这里从玉，特指玉剑格。
一百六十九、诗经第251篇《泂酌》：
（五百六十四）溉：垓、陔、阶、祴。通假字。门前的砖石路、台阶。每天需要清扫。
（五百六十五）餴：夯。通假字。在鏊子上炕饼。
（五百六十六）泂：浻。通假字。洄漩。动词，指的是舀水之前在水面打一个回旋，撇除水面漂浮的杂物。
一百七十、诗经第252篇《卷阿》：
（五百六十七）矢：志。通假字。
（五百六十八）伴奂：繁忙。通假字。
（五百六十九）昄章：昄暲、放敞、茫荡。古今字、通假字。本义为阳光敞亮无遮挡，引申为无约束、无垠、辽阔。音变较为复杂。
（五百七十）茀：庇。通假字。荫庇。茀仍有此义，只不过茀有些冷僻。
（五百七十一）康：庚、赓。通假字。赓续、延续。
（五百七十二）纯嘏：醇酤。通假字。周天子狩猎时赏赐给大臣的醇酒。
（五百七十三）冯：凭。古今字、通假字。凭借、依靠。多篇见，这里重提。
（五百七十四）翙翙：习习。通假字。交错、参差。
（五百七十五）傅：缚。通假字。束缚。多篇见，这里重提。
（五百七十六）遂：随。通假字。随便、随意。
（五百七十七）菶菶：蓬蓬。通假字。茫茫一片。
一百七十一、诗经第253篇《民劳》：
（五百七十八）汔：汽。通假字。蒸发、干涸、耗尽。
（五百七十九）愒：歇。通假字。多篇见，这里重提。
（五百八十）惛：昏。通假字。昏聩。
（五百八十一）怓：怒。通假字。恼怒、暴躁。
（五百八十二）憯：潜。通假字。悄悄话、暗语。多篇见，这里重提。
（五百八十三）玉：宝。通假字。以……为宝贝，重用。名词动词化。b辅音零化。
（五百八十四）正：征。古今字、通假字。征伐。正败=征败，战败。
（五百八十五）正：政。通假字。政策。正反=政反，政策反覆。
（五百八十六）罔：妄。通假字。狂妄。多篇见。
一百七十二、诗经第254篇《板》：
（五百八十七）卒：瘁。通假字。力竭。例如，心力憔悴、鞠躬尽瘁。
（五百八十八）亶：擅。通假字。擅长、长期。多篇见。
（五百八十九）用：因。通假字。由于。多篇见，重提。
（五百九十）莫：勃。通假字。勃勃生机。多篇见，重提。
（五百九十一）辑：缉。通假字。罗织，引申为合理。现代汉语：逻辑，有近义。
（五百九十二）服：弼。通假字，古音bi。辅弼、辅助。多篇见，重提。
（五百九十三）荛：槁。通假字。枯槁、枯萎。
（五百九十四）灌： （疒+雚）、瘝、痯、癏。通假字。精神不振，佝偻着头。引申为重病、忧郁症。
（五百九十五）熇：㸆。通假字。小火慢炖，温水煮青蛙。
（五百九十六）懠： 齌、疾、瘵、灾。疾火攻心。引申为大病、大灾。
（五百九十七）毗：吡、諀。通假字。贬低、毁谤。
（五百九十八）殿：臀。古今字、通假字。屁股。
（五百九十九）葵：揆。通假字。提拔。多篇见，重提。
（六百）取：挕、聂、摄。古今字、通假字、错别字。凑近耳朵谈话。耳提面命。
（六百零一）豫：娱。通假字。取乐。不恭敬。
（六百零二）衍：愆。古今字、通假字。愆变、演变、衍生。
（六百零三）蔑：毕。通假字。无不、全部、无一例外。
（六百零四）蹻：矫。通假字。矫健、敏捷。现代很多方言仍然有qiao音：蹻。
一百七十三、诗经第255篇《荡》：
（六百零五）烝：蒸。通假字。蒸馏。引申为汗流浃背，引申为水深火热。
（六百零六）谌：湛、深、沉、沈。通假字。深邃、深厚、清澈。
（六百零七）彊：强。通假字、异体字。
（六百零八）内：纳。古今字、通假字。纳降。
（六百零九）侯：载、有、或。通假字。时而、有时。
（六百一十）作：胙。通假字。祭祖用的腊肉（名词）。祭祖（动词）。名词动词化。
（六百一十一）炰烋：炮烌。通假字。炮烙+烧成灰。都是酷刑。
（六百一十二）刑：型。古今字、通假字。模型（名词）→以……为模型（动词）。多篇见，重提。
（六百一十三）以：已。通假字。已经。多篇见，重提。
（六百一十四）拨：拔。通假字。古音同。
（六百一十五）掊：伐。通假字。攻打。讨伐。掊现代仍有此义，只不过冷僻。
一百七十四、诗经第156篇《抑》：
（六百一十六）职：只（祗）。通假字。仅仅。多篇见，重提。
（六百一十七）訏：誇、夸。通假字、异体字。夸夸其谈。多篇见，重提。
（六百一十八）谟：默。通假字。无言。
（六百一十九）辰：晨。通假字、古今字。早上、早。
（六百二十）湛：深、沉、沈、耽。通假字。沉迷、耽于。多篇见，重提。
（六百二十一）从：纵。通假字。纵情、放纵。
（六百二十二）绍：续。通假字。继续、延续、继承。绍的本义现在仍存。
（六百二十三）敷：仆、扑。通假字。扑倒、跪拜。
（六百二十四）逷：踢。通假字、异体字。踢出、驱赶。
（六百二十五）辑：楫。通假字。多篇见。舟楫（名词）→乘舟远行（动词）→借用、利用（引申）。也可以理解为→藉。通假字。藉口。
（六百二十六）虹：强。通假字，古音cong。也可保留，因为虹有篡权之义。
（六百二十七）荏染：荏苒。通假字。草木新生之挺直、脆嫩。其中，荏=莛。通假字。植物茎秆挺直。
（六百二十八）缗：绾。通假字。捆绑、捆扎。
（六百二十九）梦梦：懵懵。通假字。懵懂。
（六百三十）藐藐：渺渺。通假字。极少。也可保留，有藐视之义。
（六百三十一）遹：谲。通假字。易变、快速变动。为寅字的讹字，形容像鸣镝一样疾速。
（六百三十二）侯：臬、的。通假字。箭靶。引申为目的、目标。多篇见，重提。
一百七十五、诗经第257篇《桑柔》：
（六百三十三）菀：蜿、婉、弯。通假字。柔软。
（六百三十四）侯：候。通假字。等候。
（六百三十五）刘：茆。通假字。嫩芽。尚未完全展开的嫩叶。
（六百三十六）瘼：秣、（禾+莫）。通假字。饲料、粗粮。作为饲料。名词动词化。
（六百三十七）宁：竟。通假字。竟然、最后。多篇见，重提。
（六百三十七）矜：怜（憐）。通假字。怜悯。
（六百三十八）步：暴。通假字。暴乱。
（六百三十九）骙骙：魁魁。通假字。魁梧。可以保留，因为骙是专门为马匹造字。多篇见，重提。
（六百四十）僤：颤。通假字。震颤、颤动。
（六百四十一）痻：昏。通假字。昏庸，昏君。形容词名词化。
（六百四十二）圉：圄。通假字。囚禁。
（六百四十三）逝：誓。通假字。发誓、矢志。多篇见，重提。
（六百四十四）僾：爱。通假字。喜爱。
（六百四十五）荓：弁。通假字。贵族戴的一种软帽。代指贵族。
（六百四十六）代：世。通假字。世世代代。
（六百四十七）痒：殃。通假字。遭殃。
（六百四十八）甡甡：莘莘。通假字。众多。
（六百四十九）迪：忮、歧。通假字。因自己不如别人而心理不平衡。心之歧。也可以理解为：=嫉、忌。通假字。
（六百五十）隧：坠。通假字。坠落。
（六百五十一）遹：谲。通假字。诡谲、多变。本义为如鸣镝一样快速。多篇见，这里重提。
（六百五十二）诵：颂。通假字。称颂、夸奖。
（六百五十三）恫：恸、痛。通假字。哀痛。因痛苦而发抖。多篇见，重提。
（六百五十四）兄：庚。通假字，古音cong。仓庚，一般认为是黄鹂鸟。
（六百五十五）殷（慇）：深。通假字。现代仍有此义，例如，殷切。
一百七十六、诗经第258篇《云汉》：
（六百五十六）荐：菅。通假字。菅草，一种禾本科植物，丛生。形容饿殍遍野。
（六百五十七）臻：榛。通假字。榛树，一种灌木。 形容饿殍遍野。
（六百五十八）卒：碎。通假字。多篇见，重提。
（六百五十九）瘗：殪。通假字。本义为气绝，引申为杀死。在本诗中指的是杀牲口祭祀。
（六百六十）斁：择。通假字、异体字。选择、挑剔、淘汰。多篇见，重提。
（六百六十一）惔：焰。通假字。惔从心，言心情如火焰炙烤，是古人为了表达心情焦虑，新造字。
（六百六十二）遯：遁。通假字、异体字。可以不改，但遯为冷僻字。在本诗中并非逃避，而是离职之义。
（六百六十三）黾：绵。通假字。连绵不断。
（六百六十四）瘨：癫、颠。通假字。癫狂、颠倒。
（六百六十五）憯：潜。通假字。自忖。多篇见，重提。
（六百六十六）虞：虑。通假字。顾及。现代虞仍有此义。
（六百六十七）宜：庶。通假字。大概。
（六百六十八）鞫：鞠。通假字。鞠躬、卑躬屈膝。多篇见，重提。
（六百六十九）卬：仰。通假字。昂首、仰望、指望。多篇见，重提。
（六百七十）嘒：昱、煜、喅。通假字、古今字。昱-煜从日，耀眼之义。喅从口，嘈杂之义。也可保留，因为嘒为更早的本字。昱-煜-喅为晚造字。
一百七十七、诗经第259篇《申伯》：
（六百七十一）庸：墉。通假字。城墙，泛指城池。多篇见，重提。
（六百七十二）彻（徹）：撤。通假字。撤除、拆除、毁坏。多篇见，重提。
（六百七十三）是：之。错别字、通假字。召伯是营，召伯是主语，营是宾语，不符合上古语法，应为汉儒背诵誊抄错误，因为是-之古音相同。因此改正。这样， 申伯之功，召伯之营。 结构也对称。
（六百七十四）俶：侏。通假字。低矮。矮小。
（六百七十五）濯濯：沃沃。通假字。油光发亮。多篇见，重提。
（六百七十六）粻：粮。通假字。
（六百七十七）元：原。通假字。原配、亲生之义。
（六百七十八）骏：峻。通假字。高峻。
（六百七十九）蹂：柔。通假字。怀柔、降服。也可保留，揉从手，有动词意味，有轻松拿捏之义。
（六百八十）南：北。错别字。还南=还自南=申伯从南方返回。前贤多误解为：申伯返回到南方。虽然前人的错误理解很不合常理，但囿于语法关系，没人提出质疑，以至于对于申国的产生和历史造成了后续很多年的误解。因此，为了避免后人继续误解下去，我决定：还南→还北，因为丰镐在南阳之北。
也许诗人（薄才）创作时本来写作：还南，漏掉了介词，他以为后人能懂，结合诸侯国的现实情况，都应该能懂。但是，由于申国灭周后迅速覆灭，留下了很多历史空白，以至于后人无法理解当时的背景，只能根据本诗的文本分析，这样不免落入语法错误的泥淖。
因此，南→北，可以避免后人继续误解诗人的本意。并且，还可以形成奇数句参与押韵，也即， 迈-郿-北（南）-归，全部押韵i。
一百七十八、
（六百八十一）……