之前写到过：
我心目中，《鹿鼎记》和《天龙八部》是金庸小说前二。
《笑傲江湖》和《射雕》争前三。
只论“完整地讲个引人入胜的故事”，《射雕》其实已经大成。
《笑傲》的妙处是各色政喻，以令狐冲一人视角，串联描绘一整个权谋世界。可挑剔的是人物刻画尤其是配角，比鹿天差了点，有点脸谱化。
《天龙八部》是真正波谲云诡，波澜壮阔。每个人都刻画得好，尤其是“有情皆孽，无人不冤”的宿命感，很有悲剧范儿了。
要挑剔的话，结构略松散——当然是相比起《射雕》的环环相扣一气呵成，但还是好过《倚天》，后者就是差在结构上。
嗯，说《鹿鼎记》。
《鹿鼎记》的神奇之处是：
——完全推翻了金庸之前所有武侠小说，乃至史上所有武侠小说的套路。别的主角一夫一妻，韦小宝七个老婆；别的主角天下无敌，韦小宝不太会打；别的主角慷慨豪侠，韦小宝惫懒无赖；别的主角仗义疏财，韦小宝声色犬马。别的小说里武侠世界缤纷多彩，《鹿鼎记》里的大侠们窝囊得多，猥琐得多，也现实得多。是所谓金庸自己的《堂吉诃德》。
陈近南之死，更像是传统大侠们的黄昏。家国情怀的传统侠客，到此没了。
写了十三部小说创造了一个江湖世界，再一部全然颠覆掉，后来者都无从措手了。
所以古龙1970年代初才强调，武侠小说非得变了——我觉得，是因为金庸基本把一条路给写绝了。
——韦小宝身处中国史上最诡异的时段：妓女之子，混入皇宫；亲历康熙朝初年种种大事，身处南明那说不清道明的乱局与清廷之间，江湖与朝堂的多面间谍。太监、侍卫、青木堂香主、神龙岛白龙使、将军、间谍、爵爷，无数身份。江湖恩仇、明清矛盾、南明各势力间乱七八糟的矛盾，到处都是矛盾。
韦小宝是一双眼睛，借着他，刷出了鳌拜、康熙、索额图、明珠、吴三桂、九公主、李自成、陈圆圆、葛尔丹、苏菲亚、黄宗羲、吕留良、施琅、陈永华（陈近南）等等诸色人物。平鳌拜、平三藩、取郑氏、尼布楚条约……
而且始终是以嬉笑怒骂的方式出来的。
比如有一幕，阿九当时控制了李自成与吴三桂，旁边还有陈圆圆。阿九说很巧，这屋顶下云集了古往今来第一大汉奸，古往今来第一大反贼。韦小宝逗趣，说还有古往今来第一美人和古往今来第一高手。阿九一笑，说还有你这古往今来第一小滑头。
能把历史人物这么玩出梗的，很妙了。何况还有让陈圆圆亲自唱《圆圆曲》、让韦小宝策划俄罗斯猎宫之变、让韦小宝吵架搞定尼布楚条约这种神来之笔、亦庄亦谐的恶搞。
所以周星驰版《鹿鼎记》虽不形似，但神似。
因为《鹿鼎记》骨子里，就是这么一出恶搞杂耍剧。
然而，韦小宝的这种嬉笑怒骂、油腔滑调的颠覆，只是他的一个表面。
金庸先生在《鹿鼎记》的后记里，说过这么一段：
有些读者不满《鹿鼎记》，为了主角韦小宝的品德，与一般的价值观念太过违反。武侠小说的读者习惯于将自己代入书中的英雄，然而韦小宝是不能代入的。在这方面，剥夺了某些读者的若干乐趣，我感到抱歉。
的确，乍看，韦小宝不适合代入。小流氓，小无赖，武功不高，手段低劣，油腔滑调……
然而，这些，其实都只是表面。
许多人演韦小宝，只重表面的小流氓，那是想岔了。
《鹿鼎记》里，韦爵爷的师父多得不得了——陈近南、阿九、洪教主和夫人等等——但韦爵爷到最后，武功也稀松平常。
可是陈总舵主和阿九都承认过，虽然韦爵爷有些油腔滑调，依然不失为一个好徒弟。
《鹿鼎记》中，韦小宝韦爵爷纵横天下。康熙皇帝，俄罗斯沙皇，平西王吴三桂，神龙岛洪教主，权臣鳌拜，天地会陈近南，大明长公主。多少人都拿他没辙，任他多面间谍，见人说人话，见鬼说鬼话。
但他从头到尾，身为多面间谍，大节不亏。不卖国，不卖友，对师父陈近南和好友康熙，都周全到了。
他不是读书人，但聪明绝顶。
这其实算金庸给的主角光环：韦小宝太聪明了。
王晶导演、周星驰主演的《鹿鼎记》里，陈近南对韦小宝表达这个意思：
读过书明事理的人，找不到了。只好用一些蠢一点的人。
对付那些蠢人，就绝对不可以跟他们说真话。
他跟韦小宝说的真话是：对面抢走我们的银两跟女人，所以我们……
韦小宝就明白了：就是要夺回银两和女人，其他口号都是脱了裤子放屁关人鸟事。
这段话极为精彩。真所谓君子喻于义，小人喻于利：陈近南一说，韦小宝就懂了。
这段极精彩，但当然也没问题：《鹿鼎记》本就好在颠覆。电影版不拘泥于台词，也行。因为韦小宝的确就是这样的：
他武功一般，但深知利益的好处。故此，虽然粗鄙无文，但一边讲义气，一边舍银子，如此无往而不利，终于位极人臣。
什么事情，他都是看得透透的了。
那些花里胡哨的东西，骗不了他。
在《鹿鼎记》里，韦小宝最初热血，想做英雄，于是加入了天地会。
后来等他身兼天地会、清朝、神龙教、俄罗斯宫廷、与西藏蒙古都有结拜兄弟之情、少林寺高僧等无数身份之后，见过了沧海桑田，知道了所有的真相，韦爵爷决定什么都不干了。
因为他什么都见过了，对政治的真相是什么，一目了然了。
这才是韦小宝。
一个表面地痞无赖，其实脑子里对世情看得一清二楚的，真正聪明人。
话说，韦小宝的选择，其实多少映射出金庸的选择。
1950年代，金庸小说第一部《书剑恩仇录》里，红花会总舵主陈家洛，那是矢志反清。
1970年代，金庸小说最后一部《鹿鼎记》里，天地会总舵主陈近南逝世了。
那代表着黑白分明的侠客时代结束了，接下来是清浊并收的韦小宝时代了。
结尾韦小宝问黄宗羲他们这些非要反清复明的学者们：如果康熙干得不错，干嘛非要反他？
乍看是小说人物的选择，其实有一点深的：
1950年代到1970年代，金庸先生对大陆的态度，是有所变化的。
这是什么意思，懂的都懂。
要明白这一点，才能理解韦小宝的矛盾，韦小宝的通透，韦小宝的选择。
如果只把韦小宝演成油腔滑调的小流氓，那就是只找到了形，没找到神，根本没读懂《鹿鼎记》。