开濮曹徐马氏族谱(正文篇二),探寻姓氏渊源与家族传承之谜

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"“正文篇二”可能包含的内容通常有:"
1. "家族历史概述:" 关于曹、徐、马三姓(或其中一姓为主,其他为辅)在开濮地区(具体地点需要结合族谱上下文理解)的迁徙、定居和发展历程。 2. "世系表:" 详细记录了自始祖以来各代祖先的名字、生卒年月、配偶、官职、封赠等信息,是族谱的核心部分。 3. "人物传记:" 介绍家族中较为杰出或有贡献的人物的事迹。 4. "祠堂、坟茔记载:" 关于家族祠堂的建立、位置,以及祖先坟地的分布和管理。 5. "家规、族训:" 规范家族成员行为、维护家族团结的准则。 6. "重要事件记录:" 如家族经历的战争、灾祸、重要社会变迁等。 7. "分支派系说明:" 如果家族有分支,会说明各分支的来源

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国前清晚处士州学廪膳生 华甫 倪重光 撰文

师范毕业生蒲三 王治善 校正

碑记墓志铭辑录

二世祖马公讳神宝祖茔遗址

二世祖神宝祖茔坐落在山东省曹县北35里普连集镇马海村一里,原黄河古道北岸,陵地5顷4亩,坟地三座,中为二世祖神宝祖茔,左为宝七子三世祖讳士良墓,右为神宝七子三世祖讳士裕墓,均为悬棺,各有功名在世,立有丰碑,二世祖神宝墓前立有江龙碑,大明嘉靖年间后期被盗,士良墓前立有抹角碑,士裕墓前碑1966年被盗,三坟墓均在文化大革命中被毁,原三碑都有碑文,2012年清明节重立,士良士裕墓碑为原碑,但由于风化严重,字迹多半模糊不清。

三世祖马公讳士良配杨氏碑记碑文

葬于曹县北35里普连集镇马海村黄河古道北岸

马公讳士良,字景隆,大黄名家马公之后也。士良生行,行生俊,俊生文,文生公,公生兴,兴生隆。资廪忠纯,广宝信善容杨有可刻也,公生于景泰三年十一月,嘉靖二十八年九月十二卧化身正寝,得年九十又八,皆公行善之所及也。殁之日,千方咸来追慕,及十一月二十五日合葬于祖茔次。子:百云,鲁府典膳能世其家。

三世祖马公讳士裕碑记碑文

赐进士第、翰林院编修、四川道 系正 撰文

赐进士第、左都侍卫 习政 篆额

曹县儒学教谕 书丹

曹县大黄马公讳士裕、妻郭氏,济阴0000之女也,初有志操,纯朴不

(碑记破损严重文字不能连缀,故不录)

四川按察司副使西田马公墓志铭

(碑记现存巨野马庄)

明中宪大夫四川按察司副使西田马公墓志铭

赐进士第兵部尚书 麻城耿定力 撰

赐进士第户部主事 郓邑王复兴 篆

赐进士第行人司行人 洪同晋承宠 书

按状:公讳文建、字体乾、别号西田,兖州府巨野县人。其先居青之临朐县,永乐初徙巨野县东庄屯,累世业耕。至大父杰任江西万安县巡检,父先负异才,食0邑庠。公生体貌奇异性,且聪敏,浦四岁而孤,其举止言动俱有成法,不与儿童游嬉。稍长出就外传恪遵母训刻,励勤告,日记千万言,凡耳而目者皆许焉。公辅器年16首补邑第子员,又三岁遂廪诸生,后数上公车业不售。益自策励其所为,文皆先秦西京语。

嘉靖乙卯(公元1555年),入棘闱,方伯魏公得公卷奇,以解不果鹰乡书十名。丙辰联苇进士,观大理寺政,明年丁巳授行人西奉使。

命皆称旨,己未拜陕西道监察御史,遇事敢言,不避权贵,无何丁母高氏忧,哀毁以孝,服阕,甲午承。

简书直指江南廪,独持风裁,举劾以当,人咸威服。第方正刚介与时多迕。己丑出,公检陕西按察司,接镇凉州。时承平久边,防稍驰,公退客兵,练土著,汰老弱,严部伍,边陲晏如颂,保障焉。隆庆戊辰转苑马寺少卿,公修陈马政,军民两便于今,赖之逾数年。

今上甲戌迁四川按察司副使,备兵威茂,番酋煽乱,公不惮征缮以固,吾圉乃申斥堠之制,慎防御之谋,以剪灭此,而后朝食夷人俱公威名,毋敢跳梁也者。以公奇伟绩。

上方倚为长城,而公00蓴鱸,丁丑遂上疏乞骸骨归,公自蜀还,杜门谢客,不染俗务,惟课儿孙,学庭学礼无一毫贵。倨态即饮食衣服澹如也。且也,竿牍不入公门,或有横逆避不与校。徜徉梓里30载始终一节。惟时邑大夫郡2000石,监司000起公,而公奄然长逝矣。盖万历甲辰二月十八日也,距生之年为嘉靖壬午正月廿五日,寿八十有三,以戊申十一月十九日葬于祖茔之中。

原配段氏,增生段思礼女。继李氏廪生李柏女,宋氏大学生宋民抚女,继赵氏赵松女。

子二:长振维,李出。娶陈氏,鸣质陈言女。继李氏曹主簿李泽民女,侧苑氏,郓处士苑得安女,孙氏、孔氏、张氏。次振经,赵出。娶0氏。

女四:长适济廪生于汶,李出。次适邑廪生王修道。三适郓庠生侯茂赏,俱宋出。四适郓庠生侯祚封,赵出。

振维六子:长调元,增广生,苑出,娶王氏,涉县知县王肇基女。次质元,庠生,娶梁氏,郓太医院官梁敏生女。嗣元,娶胡氏,汶庠生胡海晏女。启元,娶薛氏,邑增生薛士琦女,俱孔出。正传、正学俱张出。

六女:长适汶赵光前,李出。次适郓周府引礼屈太镛,苑出。三适邑庠生杨于都,李出。四适吏刘光和,三聘于郭光祚,五六幼,俱张出。

振经一子,勷元,聘贡士宋承廕女。一女聘于邑庠生曲愈做卓子。曾孙6,曾孙女4。调元三子:长宜宗聘曹州李宪副、男庠生李友竹女。次宜宪,三宜宠。质元女一,嗣元子二,宜长宜众。女二,长聘于邑庠生王家藩子,次聘于李振元子。启元子一女一。

公天性孝友,每追念二亲辄泣下,接人谦让有利,士有好学砥行者,尤嘉奖勤训。子孙以纷华浮薄为戒,其居官居乡忠义炳烺若斯,足以表树不休矣。余辱年谊知公最悉,是以首标之庸以俟后之人。

铭曰:赫赫马公,科第传芳,传帝耳目,声振岩廊,乘驷吴越,纪法斯煌。秉钺秦蜀,华夷顒望,公曰归于,三径就荒,帝不拂公,安居召将,公竟弗待,中外尽伤,太岳苍苍,济水洋洋,瘗玉平原,风气久藏,后人考德,视此铭章。

大明按察院监察御史马文建

在这永丰塔旁的屏盗碑亭和麒麟公园里,欢笑溶满人们的脸颊,享受着"风月无边"的清爽。还记得,童年时坐在石板长凳上,听老人漫无边际地讲"三国"、说"水浒"、拉远近奇闻,在苦涩的日子里寻一点短暂的安慰和满足。如今,人们谈国事、话家常、看露天电视……高兴时,还有人拉起胡琴,用粗犷的喉咙唱几段充满地方风味的小曲,灯灯影影里,弦音和着巧笑连波。月光清辉洒泄塔身,楼舍层叠模糊迷离,似一幅淡雅妩媚的写意画,令人陶醉,流连忘返…… 我对永丰塔知之甚少。读过了一点文章诗句,聆听了老人的一些故事,这才知道:明嘉靖年间,按察院监察御史马文建来家乡省亲时,曾登临此塔,赋诗一首:"浮屠筑塔自何年,深锁烟霞势若穿。光映扶桑连日出,影承埤傀压晴川。剿鸾戴月鸣仙语,茂薛牵风接洞天。谁信登高能作赋,挥毫长为彩云篇。"此诗道出了此塔"天地人合一"的真蕴。又取名为:"永丰",希望百姓五谷丰稔。

明天启本《巨野县志》马文健简介

马文健,嘉靖丙辰进士,幼贫性介不妄交游,耑心坟典,少时,学舍与居住相近,每饭必望突炯尽时来食,从今乡贤张君天,爱学,一日听讲《尚书》,家童报其妻死,恬不为惊,张促之,始去。及登第,擢御史,执法不阿。寻以年例出宪西蜀,屡立战功,威詟蛮洞,后忤中贵,罢家居三十余年,杜门不与人事,未尝私刺,公庭年八十二卒。

清康熙本《巨野县志》马文健简介(国家图书馆留存)

马文健,嘉靖丙辰进士,幼贫性介不妄交游,耑心坟典,及登第擢御史,执法不阿,寻以年例出宪西蜀,屡立战功,威詟蛮洞,后忤中贵,罢家居三十余年,杜门不与人事,未尝私刺,年八十二卒。

菏泽文化丛书 马文健简介(P34页)

马文健(1532-1615)明代进士,官至按察使监察御史,山东省巨野县城内郭马街人,少年家贫,聪明而不信鬼神。当学生时,路经城隍庙,见不少男女给泥塑神像烧香磕头。他跑过去,用鞭子抽打神像,并给城隍庙神写下 "充军令" :"城隍城隍,充军辽阳,己时动身,午时返乡,一天一趟,天天照样,年年月月,地久天长,永不准许,民间发狂。"县令知悉后,下令开除其学籍,其师怜其聪慧,假借神命,继续加以教诲,终于学有所成。

明嘉靖丙辰(1556年)进士及第,后升任按察使监察御史,后按年例到四川任监司,屡立战功,颇有政绩。他为官清廉,执法不阿,性格刚强,因而开罪于权贵,万历年间(约1580年)被罢官回家,杜门30余年不与权贵交往,卒年83岁。

明嘉靖年间,马文健来家乡省亲,曾登巨野永丰塔。赋诗一首:"浮屠筑塔自何年,深锁烟霞势若穿。光映扶桑连日出,影承埤傀压晴川。剿鸾戴月鸣仙语,茂薛牵风接洞天。谁信登高能作赋,挥毫长为彩云篇。"曾为《巨野县志》作序:"夫志本史而作,而史乃又有名曰鉴,盖往事之纪,今日之鉴也"云云。

明故待赠马公讳诜德字容其暨配贞节高氏之墓表

(碑记现存巨野马氏祖莹)

赐进士第、太常寺乡官、南京国子监祭酒、前翰林院侍读学士、司经局、太子冼马、管理诰敕、纂修国史、会典经筵讲官、晋城内山裴字 撰文

赐进士第、奉直大夫、司刑部湖光清吏司员外郎、前中书舍人金乡泗源胡汝桂 纂额

赐进士第、承直郎、刑部广东清吏司主事、前太常寺博士濮阳寅轩陈忠翰 书丹

嘉靖丙辰春,余同典礼部试得马子文建于书闱中相知最深,马子六月授官行人,己未秋使晋复命迎养母高氏入邸,马子方擢御史高即弃世,御史哀毁骨立,将扶柩而南,乃持濮阳陈思翊所次先逝,八九高柩,请余表诸墓沉夺越,今冬未复,余将适官南雍,御史吉来申前请。余按伏:公名诜德字容其,传前世鲁之巨野人,先系不可考,生父尉周,配庞氏,生公,孩0辄0敬,既长慵优敦尚大节,屡文体裁奇古,以礼经为邑黌巨擘,屡试秋闱,未第。公父尝为万安县巡检,下审00以家庭,公独往步往侍,署月躬0不言劳,命旋肄业,恐不克遂更愤志,下帏夜分不辍,寻以疾状,天时高才,二十八岁擗踊苦働,自分身殉,以御史文建并在襁负,已既苏乃曰,有孤莫抚孰振马氏?是则匹夫之谅也。遂强颜存活,损衣饰即朴,陋首著丝巾补维,至在其视古之哉,哀毁面善其用矣,薄民地数千顷,茆屋数间,日用多艰,里人时以孤寡淩之,忍弗与较再经,荒年每诣田园,采蔬菜食二孤子,母衣皆出纺织,即借月以为之收,公遗书置筴笥,御史能言自以学书,然授之稍长择师使往受业,是以御史乙卯领乡书,连掇甲第,以有今日猝之日,犹以承朱志,报国恩勉御史略无乱语其以庶几,列丈夫之行矣。

男一即御史,娶赵氏,继李氏、继宋氏。女一适邑庠生张以成。孙振维,邑庠生。孙女二,一适济宁邑庠生于问,一尚幼。高氏生于宏治丁己九月二十二日,卒于己未九月初八日,马氏产济宁滨济水出王屋,既入河数伏于地然后至河会以入校海盖济源深日远故待伏而见,马自上世代积隐德公即不寿高亦未封,皆伏也,御史中兴之治,不以明时之,望渍乎又因济而可信者。

嘉靖四十一年岁次壬戍季冬月 吉旦

(二十世孙钦献 沐手敬禄)

明恭人改壙碑记

(碑记现存巨野马氏祖莹)

恭人姓李氏,四川按察使副使西田公之配也。恭人惠而谅确其有贞,则训敦于内,事姑以孝敬。释生于嘉靖二年九月二十九日,于三十一年三月初三日卒。子振维,太学生。振经赵氏出,女适济宁于问邑庠生也,孙二绍祖、述祖,孙女尚幼,甥一太和。恭人殁时继田甫七岁,西田公始中乡试,迫于时故诸岁具者以日具不为恔,于明年公登进士第,无何曾冠龙节,历职显庸而晋晋,于今日者未艾。继田又成,立策名天府,他日所就亦兴老焉。辛苦共之,糟糠同之,而则不及见矣。继田每一念及未尝不泫然涕洒交下也。恭人旧窆在祖墓之西足堪兴家,曰:罔协于休假尔泰耆耆从移。

万历五年十二月二十四日,改壙于兹,竭力易椁封之,崇几尺厚诚必信固所自画川壤孔移斯永枯丰碑载事都亿万礼曰祺翕诸。

男 振维 振经 孙 绍祖 述祖 叩首敬立

西郓小河屈竟显 顿首 拜撰

大明万历六年岁次戊寅二月二十一日 吉旦

明故处士马公墓表

(碑记现存马常寨虎爷祖莹)

赐进士第前、资政大夫、总督宣大兼察院右督御史、兵部尚书濮阳舜泽苏佑拜撰

奉政大夫世子、训官、赵府长史司左长史、濮阳杏石苏佑书丹兼篆额

处士讳虎字迁威,曹州人也。谱牒遗于兵灾,墓考所乃断。自高祖飞兴以下,按马氏故国时记,青州益都人,相传矮槐树村其遗址也。国初,有讳贵宝者,始自青徙曹云。飞兴生贵宝,贵宝生彦忠,彦忠生生兴,兴配胡氏,生男子九人。处士公最少,品质醇憨,赋性刚劲,不善屈下人。挺挺质实,侃然自信,治家务000不有壶内外网敢或犯,拓田、榖积、延师、训子,尉为旺姓然。顾好施予里间贫乏者,率赖0火,族人婚葬间不能举,公咸周给之,有谢之者辄麾去,不自00社塑建经营之为居多,岁次伏腊会乡人祷祀,必取雯倾款输城,积而能数散,亦可谓一乡之善人矣。待亲侍故旧朴素,不事修饰而精,则缱绻话桑麻论丰00契阔勤酬终日乐如也。君子曰:凉哉?马公盖犹存古之风乎。

今0嗣统诞布

诏音:尊礼高年,公以耄德高膺冠服优游林壑含饴弄孙不自知其年齿之笑也。配郭氏继郝氏再继李,生男四:纯锡监生,纯缎(应为古字旁)贡士,纯熙寿官,纯臣太学生。纯锡娶范、刘、李、张,生孙男三:(单人旁+吉)、(单人旁+丕)、 任,纯缎(应为古字旁)娶李氏、田氏,生孙男三:学礼聪明过人,十三即0举,子0殇矢。学曾生员,娶刘氏。学思娶贺氏,女四,长00田,次适侯易,次适翰林侍讲,王君第之子绳余第三子潢赵府长史。纯熙娶林席滕生孙男学颜监生。纯臣娶陈鄩氏生孙男五:学易、学书、学0、学礼、学志。公寿近朗顾优矍康强干,目能视远,能噬腊平生无他疾病,自少至老如一,世族大支蕃,因以姓名集休,视懿则足范后人。距公生于天顺己卯年九月十有六日,卒于嘉靖己巳年闰正月十有九日,享年八十有七。于是年三月十有六日启郭郝李氏之灵合葬焉,礼也。墓在马村集之西,贡士君以0焉。表公墓,呼呜!苏马通家久矣,谂知公文奚容解妥掇拾大片式诏方来论,曰:盛世之民其庆渊渊尔,其行卓卓尔,其情恋恋尔;浊世之民其度笺笺尔,其行恌恌尔,其情凉凉尔。余表马公墓因而有慨于世道之日,长云昔成化、弘治间,政治洽熙敢尚诚笃数三耆归交际往来0然。祐道:今渐渐偷薄矣,嗟嗟不可以世变之问鞠躬即田较筹岁入盈缩而酌费焉,睦族厚姻重婚恤穷俭约为薔有不为彦公役赋税评亩供输弱孤,不凌富强,不屈远近,论法0固盛世之民遗尔古之0坠也。季文子曰:八元八凯世济其美不陨其名为公0后人者其祥率乃0行而靡替也夫。

万历二十六年岁次戊戌冬十月朔吉旦

孙 马学思等立

附注:墓表碑高180公分,宽75公分 厚28公分

虎公墓表出土后序

为此次续写族谱多据校对于1995年6月,以以热心续铺之人,21代孙马心乾马启道马身华马身梦,22代孙马兆举马兆良马绍禄和马村、常寨2村族众10余人在虎公墓前深1米挖出墓表。因年久碑文字迹个别目视不清,碑已折断,故埋原处。碑文为马身华抄写和摄影,并译解注。碑文中0代表字迹残缺处,虎公生于己卯年即天顺3年(公元1459年),卒于己巳年即嘉靖24年(1545年闰正月),享年八十七岁。寿终后53年,万历二十六年(1598年)岁次戊戌冬十月,其四男皆病故,有孙男马学思等树碑,为马氏后人易于校阅。我们因水平所限,译注若有错误,敬请我马氏家族批评指正。

21代孙马身华沐手拜序 21代孙马心乾校阅

22代孙马庆勋书丹 22代孙马兆举校核

公元一九九五年古历七月 敬序

旌表儒士马载图刘氏贞烈墓表

(碑记现存濮阳市马李集祖莹)

乡贡进士儒学学正关中牛惠撰

乡贡进士儒学训导三山张潮书

明正德十四年二月十日庚午,葬马儒士妻贞烈刘氏于郡城东南潘村之曲。儒士载图字道稹,大学生马伟之之嗣,庆积先业而欎未昌遗德流祉子其宜大惜乎?秀而不实蘭绝其馨,厥配就义,夫妇成行。儒士年方弱冠,性行沉静居止殊人,志向峭峻,后学于郡庠刘生,刻勤自励,耽学向上,研精举业缀文乃工,夜以继日,淬厉匪懈,乃及刘氏秀毓巨族,淑懿贞静,既及笈妇孝敬,是持方其事老翁姑也,鸡鸣而起盥漱,栉纵笈总衣绅以适其所,问其起居,察其寒温,请盥授巾,有命乃退,饮食必躬,有余必请,哕噫嚏咳略不少见,及其相夫子也,顺而不专,信而不诞,应唯敬对,谨内严外,衣不同椸,浴不共湢,抒机惟勤,灯火惟常,供夫子业,以霄继昼,易无攸遂,惟王中馈,夫子之有恙而事之,食饮必精,汤药必尝,日夜匪怠,忧形于色,迨夫子之告逝,水浆不食,哀号几绝,抚膺发叹,意其不曰,共牢而食,合卺而饮,三从既失,惟死而贞,志已定矣,决不可夺,以其年十二月初一日,遂缢于家,年方二十。呜呼!痛哉,王睢其风,高鸿其志,讣音一闻,哀恸无极,古有共姜,誓不再嫁,矧兹同死,尤轮左袒右衽。于是淮阳潘公和,以都练出同知开州,事讣开辄訇属文往祀入祠,贞烈以厉其俗,会诸乡宦乃及士大夫封章

以闻旌表门阁:噫嘻贞烈,卷卷怀顾,愿勒休声,延垂后裔,琢珉书节,用图不泐。文曰:唐愍女、贞烈妇,垂今闻。孰不慕誓,同死弗回,顾抱贞洁,载图妇烈气轰轰,贯斗牛,懿节凛凛,塞天地。

沐呈恩表:幽光激颓,俗厉闺房,刊乐石篆,遗芳永休,烈垂宪章,万万年传无疆。

嘉靖二年五月吉旦立石。

圣 旨

(碑记现存濮阳市马李集祖莹)

直隶大名府开州署印同知臣潘埙等谨奏:为表贞烈,以励风化事。据本州儒学廪增生员王纬等呈称,本学岁贡生员马伟男马载图,一十八岁,习学举业,娶本里民人刘钺女。初婚为妻,年二十岁。未数月,夫病,刘氏昼夜忧泣,及卒以死自图,未遂。正德十四年十二月初一,日扶柩葬于潘村里,拳拳念母,病不得见。是夜,遂自缢而死,与夫同葬。缘系死节烈妇,有关风化呈乞施行等,因到州随。据伊潘村里里老潘约等,亦呈相同,据此查得《大明会典》事例一欵:凡旌表贞节,里老呈告到官,掌印官研审坐令,有职官确保备,开实迹具奏本部,行勘覆实,旌表奉此。今据前因,除本州再三研审。相同外比,因无官在任,勘以确保复行。移官到臣,看系重事,徧加询访无异行具。本学并里邻人等各具不扶结伏。复申呈前来备,确送州,尤恐未的,又行拘伊此,比时解救亲人朱氏等,及迨取伊原缢项索,各到官审验是实。臣窃维死生大事,节义大贤,古今臣子能舍生取义者有几,而况欲贞之妇人女子?即有之,天下古今亦宁有几,而况欲求之蕞而一州。乃开州为古澶渊,号称名郡。唐朝一高愍死于孝,元朝一姜节死于义,寂寥百世,歆艳简编。本州近已立祠,崇祀以风吾民,未几有马载图妻刘氏者出,乃见古今人性之同不可诬,己旌一人所以劝众人,旌妇人女子所以愧天下男子。由是子将死孝不为逆,臣将死忠不为叛。教化之兴其机如此,恶可缓哉!如蒙准奏,乞敕下该部查例早见施行,以风天下,世道幸甚。缘系表贞烈,以励风化事,理未敢擅便。为此,具本专差听缺吏程钺亲齐奏开伏候敕旨,右谨奏。一申上司、直隶大名府知府金贤批:此乃风化所关政务之先,莫要于此抑径自奏请施行。钦差整节大名府等处兵备河南等处提刑按察司副使刘秉建批:表贞烈以励风化,有开州同知潘埙崇祀高姜,未几而有贞烈刘氏者出,感化之机如此,其速表章之典,诚不容缓。除潘同知政绩另行外,仰州再行访审无异,即择日具仪现以刘氏配祀高门内余事宜候奏请。命下之日施行批申缴巡按直隶御史李节义批:守节且难,死节尤难,事既覆实,理宜奏请申缴。钦差巡抚保定等府地、方兼提督紫荆等关、都察院右副都御使伍符等批:此妇于共姜,今女殆,将过之激励风化。司民首事拟施行申缴,奉礼部结字1062号,勘合内一件旌表。事仪制清吏司案呈奏本部,连送该本部奏本司案呈节,该巡抚直隶监察史彭占琪等覆勘,过直隶大名府开州儒士马载图妻刘氏贞烈是实,取具审该官吏人等保结粘连到部,送司案呈到部,恭欲前事,既已覆勘,明白合行,该原籍官司照例旌表,以励风俗,缘系旌表事,未敢擅便。嘉靖元年十二月二十七日,本部尚书毛澄等于奉天门,奏奉圣旨,是钦此:遵故儒士马载图妻刘氏之时年二十岁,随夫自缢而死,贞烈是实,合照例修立牌坊,旌表儒士马载图妻刘氏之门。

嘉靖二年闰四月吉旦

开州同知:徐山

判官: 李怡、王宪

吏目: 登瑞

儒学学正:牛惠

训导: 张潮、胡正、张绅 立石

勘致仕乡宦士夫人等:

署丞:王明宾

知州:李麒

知县:李腾麟

教谕:李记

训导:唐臣、高瑞

监生:刘觉、刘献策、孙悦、边驯、程崇仁、候崇猷

举人:孙纶、程万龄、郭岳、边骧、程万殊、郭珍

国学生员:王贤、孔孟、张机、刘塌、田里、孙国、张雷、张怡、程秀、高隆、王世品、王时壮、李昌、峰国、孙魁、李谊、王世玉、刘钦、张世禄、徐迁、杨振、张维孝、王经、朱駭、孙思、刘国卿、王思景、王璐、王遵崇、王儒、王崇孺、郭驎、刘澜、甘艺、刘良臣、候君节、王骏、陈洁勳、孙宗、张思、姚辅、田子、杨永昌、杨静、孙导、刘善、张宝、王世正

里长: 潘约 马驼

明故省祭官北泉马公墓志铭

(碑记现存安陵祖庙)

乡进士鹤巢李松撰文

乡进士南泉王修篆刻

乡进士黄坡张庚书丹

公讳举,字时升,号北泉,其六世祖讳飞兴,当元末时为曹州西廓人,泒(gu)有八散于兵灾,独飞兴眷其世土能以计间关止于安陵镇。飞兴生汲,洪武间举茂才,官句容令,坐诬罢还。汲生鲁大夫璘,遇曹新县遂民于县版。璘生大夫贤,贤生父骧,以力农富其家。骧生公,公自岐龆时已炯然出儿群。年几弱冠,邻民有卞氏、姜氏世以武豪于锁,阖镇苦其凶,公即能礼为御,且时时提法度而觉之。久之,二氏莫不格心以变恶习,故镇之人,今五十年安于恬静者寔惟公之化。道所遗后公父,故公治丧情文兼备,雅兴礼合皆得之,不学者也,与弟学同志克家、屏声色、外犬马,不逐世俗,为华耀费,由是家道益丰。其友弟因于心终身未尝,有几征乖意出于面,其爱侄如其子。虽居财甚厚,亦未尝私一钱为子留。性尤好施,施必相义,然必以无告为先,远者求婚赀葬地其门,故无日无踵,若邻氏之寡得保其遗孤以节终者,倚公之力据于今有六七家,或所识或细民陷于诬累,公视之犹己。委曲扶救不爱于捐资务出其危而后已。公年十五而承使藩司,年三十而历事京曹,年三十五而归省。所遇官长,其为位虽有崇毕外内不同,无间于后先,皆加爱重。未闻一官以过斥。及与公所于同事者,其为人之贤,盖纷如也。在藩在京公惟以和信交,卒无一人或有所怨嫌于公。公尝涉既多言事动切机宜,由四十及于老名望愈为卿,闬所尊二曹之令与守新旧经数,公莫不就其庐采议,论执其欲为事与之条决显官,闻士慕公之行往往倾盖折节,即与公情意渥者,公亦不翕翕然,为热兵孟公东漳,尝砖曹州城,公割契地十亩为资材以助官费,东漳公义之,遗官致币以嘉其事。公有叔讳旺卒,无子,公丧之若丧父,然遗女三人,公恤之不殊于父女。有长姊嫡母孔氏出,适张瓒生男七人,七人者之妻皆公为之娶。次姊适杨鼐,一妹适高瓒俱母刘氏所出。公各畀之田,使衣食于耕之,所得自便,不问其笃,于亲亲如此。则公之施及乡邻者,知其皆仁之流序矣。居尝述照烈言诲其子:"勿以恶小而为之、勿以善小而不为",临终犹嘱之曰:"无弃吾之故旧,无薄吾之骨肉",观于此,则公之平生之志性可概也。

己公母朱氏,配王氏,生一子名守经,太学生。侧室段氏、高氏、卓氏。孙男一人,名遇乐尚幼,孙女一人适都御史陈谦,齐之孙名守智,太学生。

公生于成化己亥七月二十四日,卒于嘉靖丁未十月二十八日,春秋六十九,于次年戊申正月二十五日葬于先人之墓次。守经豫来请铭,余以眷属故不敢,以不敏辞知公,且旧乃最其迹而系之铭,铭曰:

不自吾承兮,孰辟厥轨,不自吾敦兮,孰诒厥祉,嗟维公兮,身俱美戴仁服义兮,为素履化卿曲兮,迎风顺指字孤婺兮,亲疏远迩,守令来咨兮,政臧否簪绅与游兮,忘贵侈委蛇自得兮,后耆之士笔名载揭兮,莫之敢比安陵之业兮,屹如山累句容有光兮,肖其趾燕及后人兮,丰之苞长发祥兮,绵绵世纪医公之得兮,有此振幽潜兮,铭章用矢斫坚珉兮。

皇清恩贡泰陆马公墓志铭

(碑记现存安陵祖庙)

赐进士出身工部虞衡清史司主事前浙闱文武同考

钦命督理街道 愚甥卢毓粹 撰志

滨州儒学学政 愚倒胥高华 篆盖

丁酉科举人 眷晚生王仁深 书丹

康熙八年十有一月辛丑,泰陆马公卒,辛亥冬将葬。公之子曰龙,具币状乞毓粹,质质言肖公若生。马公,粹之元母弟也,何敢辞。公讳迂奇,其先晋之洪同人也,始祖仕元,为青州巡按,后遂入籍。此以下二世三世失传。至四世祖讳飞兴,徙居曹之安陵镇,故马氏以四世祖为始祖,二世汲举茂才为句容宰,入名宦籍,三世瑾四世和五世回,六世璋娶鲁氏,七世宗仁、宗义、宗政,家道繁昌。以祖居青州不阔,迁太行岭之北,屡为鼠辈忌,复移板城之顺河集,因家焉。马宗义者,公之大王父也,元配高氏,生丈夫三,仲叔早逝,长即公,讳衡甫。九岁,高逝,善事继母芮娶熊氏。二十一,补郡诸生。喜读书,不立崖岸。于人义,以诚一时皆奉为宽厚长者。万历甲辰乃举。公生而不凡,见者异之。公性孝友,事人唯谨。崇祯已卯,公大人寝疾,当药移秽,始终无厌心。及即世,治事一依檀弓家礼。继执熊丧,亦如之。庚辰大饥,死者枕籍。公悉业仓实与人,活者无算。时盗贼充诉,公执副将军节镇两省,志在肃清境内。凡有捕获,即斩之。其或有株连者及盗而可原者,公得其情即白,白即脱之,如是者亦无算。甲申经略使候西击逆闯,屯兵河上游,卒侵掠。赵人午其意,将屠之。赵人恐,浼公求解,公即诣壁门,鸣赵氏冤,候雅重之,赵遂以族免。漆园诸生何某人自馆归,遇寇动其资,欲夺其女。公知驰救之。高兵西上,掠琴书财物至赵家堂潜归,会有大牛隋李,人欲杀李以图之,公省之李以生。有王姓者,少有才学,失所依,无以自振。公遇之,如同气王得书力诗书入兖泮。戊子有曹南之变,公避葵邱,越二岁乃还。癸巳迁三邱店,教若孙诵读之外无余事。辛丑,以恩贡入国学。甲辰大水,淮徐为甚,北上就食者络绎不绝。公沿途置厂,流民便之。明年复旱,公又发粟赈之。他如不足于腹者给以食,不足于娶者赠以财,不足于葬与葬无所者或济之棺或济之地,若此者指不胜屈。丁未初夏,公季方娶亲也,友往拜之,饮未终,公忽痰症,延医弗效,日渐一日。集诸子嘱曰:尔叔兆仪,虽吾再从兄弟,依于吾同居者几三十年,未尝有异言。吾果死,尔等善待之。后虽欲异居,终当给田百亩以赡其生,不然是不能成吾意也。诸子比从。己酉冬,公疾大渐,诸子稽首吁天,乞以身代,弗获,又数日,公之子相呼。公虽未得位,仁义流于人人,德行信于朋友,其于父子兄弟皆相得也。昔韩子谓杨子曰:殁而可祭于社。公生于万历二十五年三月十九日,卒于康熙八年十一月十二日,今卜于辛亥十一月十三日,葬公于三邱店西南一里。新茔之次,公元配孺人。省祭霍公光先女卒,霍公嘉公行,诣以其弟华先之女妻之又卒,皆无所出,继娶处士韩公策善女,生子四:长曰龙兖,诸生,娶张公士俊女;次曰禹曹,诸生,娶诸公生刘公中原女,继郑氏,子静娄公孙贡生企师女次叔龙娶诸生万年董公女次季龙娶诸生蔡生重光继聘诸生郭公景纯女孙男长大蕃娶诸生谢公自培女次大梅陋诸生郭公瓒女次大经聘诸生王公发祥女蕃梅曰龙出经曰禹出孙女三长适王公振藻男诸生圻子泰来二幼未许字皆曰龙出曾孙三俱幼,大蕃既志且铭铭曰克孝克友,启后承先。怀仁负义,持危扶颠。受天之祜,于万仪年。

不肖孙孤曰龙等泣血勒三石

谨遵三十年一修不违古人成例之言

康熙十三年岁次甲寅年十一月二十五日长至之辰

皇清邑庠生泰祥马公元配杨氏继配董氏合葬墓志铭

(碑记现存安陵祖庙)

陕西按察司延庆兴屯道副使 眷弟传觐光 撰文

山东壬子科举人 眷教弟赵大猷 篆盖

邑庠生 眷晚生王汝霖 书丹

马公讳化成,字泰祥。其先晋之洪同人也,鼻祖讳飞兴,始迁曹,卜居于安陵,以耕读世其业。二世讳汲,举茂才为句容令,有善积,句容人祀于邑。三世讳瑾,瑾生和,和生回,回生璋,璋娶鲁氏,生宗仁,遂迁太行岭之北,迄今犹有遗址。复迁于板城之顺河集,土厚地平,因世家焉。宗仁者,公之大父也,娶邓氏,生三子,季即公父,讳齐文,字灿然,善事父兄,且立祀修祠,所行种种皆善事。元配陈氏,生公及弟化图,继配王与蒋,皆无所出。公事之,视寝问膳,终身如一日,竟忘其非所出。公幼常依于仲伯,不以贫辍其诵读,因知名邑庠间,一时推为词坦白眉(词坦白眉、词坦白眉公,均不成语,疑为错句,建议删除)。公性不好逸,夙兴夜寐,于应事接物之际,常留其有余而不使其不足,如损人利已之事,断不为之。公志切济世,广施药饵,中洲两曹征求者络绎不绝,男妇婴儿生活者无算(救活的男女老少,不可胜数)。戊子寇难,曹有故人之女,离散越数年。公闻之,委曲周全,俾得完聚焉。其周恤亲知也概如此,至于家庭人所难及。甲申之变,公弟罗害公携犹子避难河南,及归而复育之,恩若同产,必待成立婚娶而始析居其地亩宅舍,悉无弗白者。又有堂弟讳化蛟者,栖止无所,遂卜地一区,代为营立宫室,一时闾间闻之,皆曰同气相恤,视堂弟无异乃弟,慈爱情深,待犹子有如子也。公早年遭家多难,险阻备尝,卓然挺立,复修故业而拓大之,一方推为巨室,且景硕德焉。年四十有五始产麟嗣,虽心怀掌珠而庭训多方,诚以父道而兼师道也,所以德长年甫垂髫,早补博士弟子员,驰声艺苑,若仲若季,头角斩然,皆千里驹,抑且兰孙森秀,瑶环瑜珥,莫非奇盗,向非公德教,胡克致此稽洪范五福!公享年六十有八,寿矣;居室完美,富矣;生平寡疾,康宁矣;读书传后,攸好德矣;属纩不乱,考终命矣。德在此福亦在此,公其翩翩贤豪间者耶。公生于万历三十五年九月十七日,卒于康熙十三年三月二十九日。公元配庠生杨公讳武烈女,继配董氏又卒,继配徐氏。子三:之骥,邑庠生,娶庠生张公讳成章女。之鹿,聘庠生许公讳曰瑚女,徐出。之黄,聘庠生郭公讳维蕃女,刘出。女五:一适守备黄公讳家宝子升,一适庠生张公讳彦俊子讳五美子郯,徐出一幼未字,刘出。孙男三:长连慰,聘鸿胪谢公仲子廪生讳国瑞子廷谦女,仲孙、季孙尚幼,皆之骥出。其子姓蕃衍福履绵延方来者盖未艾也。今相祖茔之左枕岗趾,水龙沙回环,实为善地。千岁届长至吉辰,偕元配杨氏继配董氏启圹合葬焉。德长念其先大人与余有同年之谊,向余征文,因为之志。

铭曰:皤皤良士,尔雅温淳。吟风啸月,敛锷处纯。富攸好德,俭而且仁。急病扶危,睦族周贫。刑于化洽,久而弥新。福寿绵绵,令誉骈臻。燕翼贻谋,孙子振振。

康熙十三年岁次甲寅十一月二十日长至之辰

男 生员 之鹿

监生 之骥 泣血纳石

生员 之黄

注:1.下划线处,是我不确定处,请斟酌处理。

2.第二页末,刘出三男,不知刘从何来?

马公祠碑记碑文

(碑记现存二门祖庙后厅)

木本水源,子姓起,追远之思,礿祠蒸尝,春秋展报祀之诚也。是以立家庙以序昭穆,修族谱以明世系,皆为人后者当务之急也。溯我马氏源出天水派衍扶风宗支。繁衍均详载谱内,此不赘述。谨将我始祖以下分居情形略述之。

始祖飞兴公于明初仕宦青州,后卜居益都县矮槐树村。始祖妣张氏与四子迁居开州,其次子至宝公即我二世祖继迁濮州马油坊,生九子一女。长子琴居东马庄,次子瑟、生二子,长行义居马关庙,次行时居辛集东马庙,三子幸居杨台庄,四子大方居马洼,五子柱,生三子,长行礼迁居菏泽南马庙,次行广迁居定陶西马庄,三敬迁居鄄城西南马庄,六子且赏迁居鄄城引马马庄,七子尚忠生行兰,迁居马关庙,八子梅生子治田,迁居马堂,九子臣迁居曹县马庄。此即所谓"小九门"。世称 "九龙",与二世祖"八骏"之称先后媲美。其女字慕贞,天性仁孝,膝下承欢,孝敬双亲,至老不嫁,世所称马孝女者也。吾家族谱前因兵灾年久失修。公元一九五二年由十九代孙春爱等倡议重修,惨淡经营,未久即成。家庙门一座因风雨损坏,后由十八代广义、十九代瑞环不辞艰辛,负责改建,并匾额金碧辉煌,较前更为壮观,又绘制先人遗像,俾后世子孙瞻仰音容,犹如亲成承色笑,籍以兴起孝思之感,甚感事也。工既竣爰,其大略勤诸贞珉以垂永云。

理事:18代 广义 心宽

19代 春爱 瑞环 存亮 兰宝 景和

20代 体江 富利 田增 体道

21代 效思 鸿标 学生 学贤 鸿林 家聚

22代 俊玉

铁笔: 杨心义

马氏祖祠铭

(碑记现存徐州通宝爷祖祠亭)

盖闻水有源,木有本,人之有祖也,追思我马姓系出伯益,祖居扶风,属扶风堂。一世祖马三公讳飞兴之父良甫爷,祖居山西省洪洞县西北二十五里马家大屯,良甫爷系先祖马援五十一代孙,膝下五子:鵰兴、鹏兴、飞兴、飞旺、飞程。

我一世祖曾为明太祖太医。洪武三年,豫鲁交界处闹瘟疫,人民灾难深重,我祖奉旨灭疫,成绩辉煌,旋受皇封青州知府。张氏太君大明皇封恭人,育四子曰:神、至、贵、通。任内,杜氏阁老之女,育四子曰:福、禄、祯、祥,皆取宝字为名。甘氏,育一子名曰马汲。后收一义子取名曰荣宝,分居开、濮、曹、徐、青、莱、登、兖、曹、洪(今济宁)九州,故常闻"一马踏九州"也。

明洪武十五年(1382年),神、至、贵、通四公扶母张氏太君西归故里,行至河南濮阳县东南马李集地界,适值元末明初革故鼎新,西归不果,老太君病故,遵母遗训,二世祖神宝公守祖定居,至宝公徙至濮州马关帝庙定居,贵宝公则徙至曹州白虎集西北马庄定居,唯我通宝爷携眷行医南行,先至定陶县马字店,关氏太君病故,遂留本生公庐墓定居,余者南行至徐州北80里,微山湖西畔,筑宅高丈余,建室定居,名曰:马楼(现隶属沛县张庄镇)。遥想600年前,通宝爷别高堂、离兄弟,孤身千里迢迢辗转迁徙此地,是何等艰辛!经过几百年的繁衍生息,我马氏后人遍及长江上下、黄河南北。通宝爷终于此地,安葬于村东北隅里许墓存也。

我马氏族人,人才辈出,志向远大,尤其七世祖兴业公着眼经商,面向城市。于明弘治年间徙居徐州市西北三十五里车村,至十一世祖敬德、立德二公胸怀大志,兄弟相商为扩大创业基地,于清崇德年间选派十二世祖佩公爷徙居郑唐村再行发展,卒后安葬于村南甘泉之地,现佩公墓存也。

今余支马氏子孙散居四方者,户丁之多不可胜计,后代外出定居者比比皆是。如三世祖本仕公于明景泰年间行医到肖砀定居,四世祖传厚公于明宪宗年间徙居徐州东百里黄山居之,十七世祖凤岗公于清道光年间徙至徐州东南双沟镇马庄居之,十八世文孔公于清咸丰年间移居南马庄居之,类此情者,不胜枚举。我马氏子孙得以繁衍昌盛,皆仰我祖之德,不立祠以祭之,何以报先祖之恩德!今我族人筹资重修祖祠,重立祖碑,重续族谱,于农历壬辰年(2012年)清明节落成,供族人祭扫之,以示尊先敬祖之心,

铭曰:巍巍中华,山高水长,浩浩马姓,族史辉煌。

先祖功德,铭记心上,不忘故土,为国增光。

报本追远,肇始四方,敬宗收族,繁荣盛昌。

英贤辈出,峥嵘自强,敦宗睦族,再创辉煌!

二十四世孙 立举沐浴敬撰

开州马楼碑记碑文

(碑记现存濮阳市梁庄乡马楼祖庙)

本姓原其始扶风旧郡,历代相传实东汉功臣文渊之苗裔也。第年湮世远时势迭更后,住于山西平阳府洪洞县离城三十五里马家屯,及为祖居,大明洪武三载奉旨迁民,将始祖讳飞兴迁于山东青州府益都县,此后奉命镇守澶境,因会靖难兵而后徙于开都东南占城连山之野,至州八十余里马里集而居焉,但始祖影像已失,品级未详,二世祖四宝传家。长门神宝、二门至宝、三门贵宝、四门通宝,开州守祖,曹州奉祀,凡称"一马占四州"者皆是一家。

本支系贵宝祖之嗣,贵宝祖葬于白狐集西北一里许,三世祖讳彦良葬于常马寨西南一里许,四世祖讳聪、五世祖讳翱、六世祖讳纯祐居常马寨东老胡同,七世祖讳斯作、八世祖讳永禄、从常马寨东老胡同移于马家楼居住,八世以下现有世系帐子一一显然可考祥,为记载留碑以示,虽不足尽其孝道,亦尊祖敬宗之一意耳。

大清光绪十四年(公元1888年)四月初九日吉旦

十八世孙州庠生 云图撰书

静庵敬书

马氏宗谱赞并序

屈原赋《骚》,开篇即述其宗氏,以正其身,而其志自明。盖因"帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸",方有"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。是故屈子之忧国怀乡,乃感荷兹身之极贵,而知负斯族之至尊,故虽屡遭谗构而殃嫉,终不能夺其志。不辱先祖之英名,不堕往烈之正声,品尚德裕,志洁忠纯,屈子之为百世师,若非庭训宗化之功教,又安能铸此之壮伟!宗氏者,天纲之所系,地维之所倚,人伦之大,不可不明也。夫子尝云"夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣",虽为礼论,亦足征宗谱国史之贵要。倘今尚有先祖隆望圣德而名不能传于后世者,实后世子孙之怠也。孝者,百善之行先,振虽不才,然之于续颂宗谱,彰表族荫,又岂敢盘桓推责,故虔愚之下,有不让于他人。深躬长揖而敬拜,暂韬谦彬于群公,幼侪无知,晚辈有言:

马之为姓,其源悠长,其义昭显。想古之先民,励兢耕种,奉食为天,而马之为御,劳力尽献,于民生息,居功至伟。抑或为守战之具,则驰骋沙场,披缰卫国,堪勋极大。故以马为姓,是志其功勋,而表所姓之人伟且大者也。马氏子孙,当以此为荣,姓为业勉,实乃吾族之光耀。而马氏子孙亦不负鼎望,纵观史册,可谓良俊辈出,博彦不穷。始祖赵公讳奢,为邯赵之国将,足智多谋,勇武严威,善治奇兵,屡树匡勋,当其在世,强秦狼眺而不敢犯边。即其殁,筑陵马服,世称马服君,其子嗣更以"马服"为姓,以铭先君之志,后舍服取马,因以为氏,此马姓之始也。奢公之前,其祖造父,曾为穆王御,因识马善驭而名于世,后积功而得封于赵,亦赵姓之始祖。造父九世祖伯益,《史记》载:"伯益为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。"由此观之,益为秦赵之祖。或言益曾著《山海经》,极尽帝俊神祇之大观,其中山阿川流、奇珍异兽,考之多有契应者,亦为后世《齐谐》、《聊斋》诸志怪话本之始范。伯益之祖颛顼,世尊高阳,恩服九黎,功忝五帝。颛顼之祖黄帝,号轩辕,氏有熊,居五帝之首。承嗣昊典,华夏之初祖;肇创人文,中国之缔君。而奢公之后,更有马融、马良、马援、马超、马谡、马周、马远、马致远、马寅初、马连良、马英九众后贤得继家声,诸公或以文采蜚声于海内,或凭军功扬名于天下,或秉高节见赏于朝廷,或怀奇艺受捧于江湖。天公施恩,于马何盛!之振世居邹鲁,敬考先徙,归宗飞兴,堂号扶风,乃为之详记:

世祖马青州飞字讳兴,乃东汉新息侯伏波将军马援五十一世孙。初为明太祖洪武御医,后知青州,宽勤治现,颇有政声,因以为号。世祖原配张氏,晋世家闺秀,生四子,讳神宝、至宝、贵宝、通宝,四虎传嫡。后兴祖纳杜氏,得子福宝、禄宝、祯宝、祥宝,暨义子荣宝,五豹出庶。又纳甘氏,生子名汲,居安陵。兴祖青州任时,张氏曾携四子自山西来归,入帷见嫉,姐妹失和,张氏懿德贤让,以家和久安为计,忍咽返晋,四子扶归。至开州,适天下初定,太祖攘清,宇内见戎,道阻不通,因留滞于此。张氏慈德昭彰,奈何天不假年,竟仙逝于异乡,未得还籍,遂侨葬居里。四公皆至孝之人,但辞蟒袍而谢君遇,誓守孤坟而报亲恩。遂傍陵而居,晨昏相吊,除荒葺庐,无日废离。三年孝毕,追思益长,又念先妣孤冢,皆不忍远徙。后神公留开,至公适濮,贵公之曹,通公迁沛,今有道"一马踏四州"者,此之谓也。又者福、禄、祯、祥、荣五公各居青州、莱州、登州、兖州、济州,亦有"一马踏九州"之说。而至、贵诸公当为我邹鲁马姓之始。洪武二十五年,世祖兴仙游,葬益都,时人念其功名德望,祭扫护陵,不在话下。其间亦不乏诗词唱和者,后学来祭,不待清明,无论重阳。世祖享祀于此,当不寂寞。

之振世居郓城,归宗二世祖三公贵门。想贵公初至曹,环堵萧然,风雨相期,而荒耕久费,制具咸疏。然公少有移山之志,长能躬亲厉行,遂诛茅结庐,伐林翻耕,烧陶置具。数年之经营,循然成业,颇有可观者也。振尝读书史,观我中华五千年巍巍独立于世,虽历万劫而不湮覆,其间虽帝祚频更,亦皆能降朝万国,为天下之鼎邦,以中国自居。今者生民十又三亿,为万国首邦,荣极一时。吾常思其故,或言"我祖能开疆,雄天魄,宏海量,兢勤励勉,健行不息"。今观贵公之先举,此言可谓至矣。贵公享八子,讳世让、世隆、俊领、俊岐、俊公、彦忠、彦良、彦清。诸公亦皆以鲁地为居,衍息至今。

擅述己脉,实无私心独智于一家;搁叙他支,亦非冷眼偏见于众亲。实我马氏一族昌隆繁盛之极,宗流庞汇,何止万千,而一书一言之间,又岂能尽现。故虽全奋私智,不表宗谱之繁;尽献陋才,难颂族望之盛。司马著《史》,坦言"以拾遗补,成一家之言",太史公尚若此,之振弱冠右席,又岂敢不有望于群公。且振独泊异乡,桑梓既远,室无片据以详考,邻无只亲以深询。泛海之佐注,有望堂伯世兄以玉补;雕虫之句读,还冀文辞方家以雅正。然于三牲之前,吾侪必同心齐祷,山呼万祝,其必曰:播裔九州兮,扶风郡望;一世英烈兮,非忠即良;满门多能兮,齐家治邦;义至仁厚兮,德沐乡党;盛宣文教兮,来凤现凰;恭拜吾祖兮,乃瞻乃仰;敬献馐珍兮,腾驾来飨;赐福子孙兮,隆渥悠长;马氏宗苗兮,既盛永昌。抢地,叩首。扶风堂飞兴祖贵门二十三世孙马之振敬撰,辛卯年秋,于杭州西湖青芝坞。

开州铁马氏家谱

汪上胡先生序

明建文之朝死事之臣方黄练铁(指铁玄)为最著,考明史纪传方黄练铁皆夷族,而铁公父仲名、母薛安置海南,子福安戍河池,是则"四忠"之中独尚书幸免于族矣,余客清苑从游。

有开州马生允刚辑其家谱云:自先世传是尚书之后,因惧族灭有两人自济南逃入开州,其一改姓李氏,一改姓马氏。初本同出,各居一村相近矣,皆尚书遗裔,敦族谊,以致于今或疑族灭之说与史不符,或又疑惠(原文是二心)宗即位即谕,建文诸臣家属籍官者悉宥为民。故黄子澄之子变姓名为田经者,正德间咸宁进士黄表乃其后则已复姓矣。逮神宗诏祀尽节诸臣于乡,有苗裔者恤禄公论益伸而,何铁氏之常讳匿耶?

余论之革除时忠臣之家,为陈瑛所灭着累数十族、亲属被戮者数万人。若齐泰、景清、茅大芳、卓敬、巨敬、高翔、暴昭、张昺、葛诚、卢震辈皆是也。燕师南向,大将军耿炳文、李景隆惧,以数十万之众相继溃奔。独有铁公屡败其师于齐鲁间,惧而归北,不敢复道山东。燕王已称帝,与盛庸敕书犹以铁某就获,为言则其痛心切齿,当视齐、黄为过之且。凡避难而逃者不逮,族之之命下也,必先期走远方寄他姓、择所居于偏僻之地。刑法志言:永乐时谪戌者至隆万间,犹勾伍不绝后,虽有诏勘豁,岂得户尽闻知。是以万历中,练之宁之6世孙绮居闽者,入浙始为人物色,后归里谢肇制赋诗送之,序言其初诘之,泣而不应,盖不知江右之已建祠也。人情无不畏祸者,度当年警窜流离类,此者何可生计?其或不数传而显,亦有迟之久而后显,黄表则其不数传者也,练绮则迟之犹未久者也。人事之淹速不可期而,天理无有不彰,虽值疑似而人共信之,于以见人心之不死者也。允刚好学而工文,初中乙科,其将来成就莫可量,今以族谱乞序,夫惟谱祖其所知,其自尚书而下三百七十年一脉相承,未必能名列世系也,详其近代之可知者,而阙其所不知者,重以故老之遗言。溯源于先祖,是即所以征信矣。至若尚书无女没教坊之事,世传二诗乃好事者,以皇明《珠玉集》中,吴人范宽之诗,附会之。正史与济南城之悬高帝牌,及临刑时之自啖其肉,皆削而不録。凡以尚书之智谋忠勇以是表,异转无以见,其顺性命之理,是又后学所当知也。

乾隆庚寅冬日

保定莲池院院长旧史氏钱塘汪师韩撰。

开州铁马氏家谱序

家谱者,所以记载先祖之事,以传示子孙而欲不忘也。顾先祖之事有传、有不传即传矣,而有显、有不显,追远之情感慨系之矣。

吾家故明兵部尚书、平燕大参赞、山东布政使司铁公讳铉,字鼎石之裔也。公丰功显节载在史传者,昭然可考,是其传也。而不尽传者,史载公父仲名、母薛安置海南,子福安遣河池,康安发鞍辔局充匠,未得其真也。当被执至南京时,家中惧有族灭之祸,有两人者惧而偕逃入河北开州境内,隐匿姓名,一投朱二寨马氏因姓马,一投彭贯寨李氏因行李。为应充军匠者类,以家人子代之,而吾族实存。闻两祖常潜聚而泣,其不敢同姓者惧之株连也。自是二祖敦族谊,以至于今十余世,不敢忘即乡邻亦。以其为忠臣之后也,群相推重用,以相睦相安,顾事经两伐人益繁,衣食于四方者日益众,而旧无谱以记之。我祖处士贞臣公,曾有此志,萦于事不果,先是族人公议共立一祠建碑为记亦,卒不成。

刚(指允刚)少受读于祖,祖数言之。刚蓄志者久而,又奔走四方,无暇及此。庚寅秋获副,顺天恩科榜时方从学钱塘,汪上湖先生为之序,又三年甲午始中正榜,冬自都回,因念我祖之志不容久而,不遂此事在。刚亦更无可推诿,爰于乙未正月创立草稿搜索遗文,乃确查从前阙其其六世,但有塚坟失其名字,掷笔怅然徒增感喟矣。夫事处于难则疑以传疑而疑者亦信,今断自七世高高祖之下,画图抄录记其可知者而已,若欲追远述先何从致力哉?为吾后者慎守此籍,世世增修以无忘先祖及改姓之由,可矣。外有抄存《明史本传》及《皇明表忠纪·原传》列于篇首,传皆无谥。按明崇祯时史官顾锡畴议赠公太保、谥忠襄,至我朝纂修《四库全书》重修明史公与方正学(指孝孺)先生均蒙高宗皇帝赐谥忠定,千载而下其论始定矣。

诰授奉政大夫、陕西汉中府定远同知、前延安府甘泉县知县、汉中府沔县知县、兴安府安康县知县、署华阴县知县、镇安县知县、署商州直隶州知州、两署汉中府知府、定远俸满礼部候选知府,甲子丁卯戊辰庚午,陕西乡试四次同考官、乾隆庚寅恩科副榜、甲午科举人、丁未会试场前大挑一等举人,发陕西试用、12世孙允刚熏沐敬述。

重修铁马氏家谱序

盖闻源远者流长,本固者枝荣,此水源木本之理也,即忠臣义士之贤裔,笃生增辉家乘也,其理何莫不然。吾开为古澶渊一名濮阳郡,慨自贤杰,每问世而一出也。濮阳自汉代名臣有汲公讳黯字长孺,崇祀乡贤, 历汉晋唐宋元明,祀乡贤者仅数十人。本朝二百三十余年,无一祀乡贤者,甚矣。乡贤若斯之难也,惟其难而有之,必光前裕后,谱系因之生色矣。

光绪甲申春,开城迤南朱二寨村马君讳治川者,据家谱重修,欲将其祖讳允刚字见一号雨峰,奉旨入祀乡贤,事续载谱中,甚盛举也。洵於谱系增辉矣。乃复问序於予,予自惭浅陋,何敢当此任,辞不获。已查公家谱知:见一公乃前明初铁忠定公十二世孙也,谱言忠定公先世本邓人。公遇难时,其二子长福安、次康安惧族灭从义,仆自济南逃至开。一投彭贯寨李氏改姓李,一授朱二寨马氏改姓马,为铁马李氏,遂家於开。传十二世出见一公,生而岐疑,早岁入庠食饩,中式乾隆庚寅恩科副车,甲午科举人,由大挑一等噬仕陕西。四十年善政不可枚举,汉中之科名曰盛。民俗渐淳皆创始於公之培养,升至安徽池州府知府。寿八十四岁,终于家。生平笃嗜读书,诱掖后进。仕陕西时,特命仲男树坊公旋里设义学,请名师教诲乡里贫士、无赀读书者,亲选名家文、全唐诗、平注刻板,出俸银卖纸印许多部,加惠后学。开人赖以成名者夥焉。开之文风籍以丕振焉。按其谱有一支自开移於江南徐州府寄籍,后嗣发籍本朝,官职曹州府知府马映奎字伯恺,钦赐举人。见一公在保定府又认一李姓宗家系从开宦游浙江,寄籍绍兴府,后移籍保定,本朝发籍,相认时已有两名进士。一由由翰林升御史,一名举人仕秦州知州,是开之铁马李氏。本源於忠定公其源,可谓远矣,其本可谓固矣。不惟开之后裔显达即移籍处省者,亦显达焉。所谓源远者流长,本固者枝荣也。

夫以忠定公之劲节孤忠心如铁石,真有不愧其姓者。虽一时身罹奇祸而天理昭彰,其后裔安有不擢巍科登显仕,崇祀乡贤,以为忠贞之报者哉。且见一公有此善政懿德,岂仅一身崇祀乡贤,血食千载哉,其垂裕后昆者,必相继皆贤喆矣。今治川公奉公入祠,固为公之贤孙。考治川公之父树坊公亦由军功改文职。实任县丞,雨署知县,事旋里,后敦宗睦族,济贫恤孤,施乐施茶,贤德阴功,难以更仆数。是以后嗣永昌,治川公子孙亦皆英俊酷嗜读书,从名师、应童试、立见补博士、弟子员,岂非喆嗣方兴未艾。均有光於谱系哉。此公先世改姓受氏,源本历代显裔叠出,以报忠贞者也。爰详述之聊以塞责云尔。

古澶岁贡生候选训导七十四岁老叟郭连登拜撰

开州铁马李氏重修家谱序

家谱之立先人创之后嗣宜重修之,或三十年续修或五十年续修。凡钜族名家之谱系,未有不以此为例者也,倘迟之久远而不续修,恐后嗣生齿益繁,析居无定,有渐其迷,其支派莫考,其世次者甚有负,先人立谱之本心也。

我铁为李氏之立谱也,创始於我先祖,考见一公本系前明兵部尚书、平燕大参赞、山东布政使司、铁公讳铉字鼎石之裔也。我先祖於乾隆乙未年间查改姓受氏之由,记其所可知者,画为世图,定其位次,分支别派,以示子孙,俾世守无替。至今百有余年矣,若当吾身而不续再传一世,恐有迷支失派,莫考世次者矣。本年春商议同族续而修之,仍遵先人成规,非敢自居功也,亦不过上以继先人之志下传之子孙云雨。

光绪十年巧月十四世孙军功治川敬序

重修铁公祠神像碑记并对联

梦有凭乎?曰无,梦无凭乎?曰有。凭精神惝恍之,梦其有凭耶,其无凭也。意想凝结之梦其无凭也,其有凭耶。铁公明忠臣也,去今逾五百年。髫龄时有人为予谈铁公事心焉慕之,以为誓义师勇也,拒燕兵智也,被执不屈忠也,鼎油殉难烈也,鼎沸而返面不顾英且神也。悽然出涕,思得一拜其祠宇,瞻其遗像以遂仰止之心,乡人曰:铁公祠在山左省垣大明湖上,去滇八千里,子安得见耶?子安得梦见耶?

荏苒四十馀年,同治壬戌,予由赞善擢济南遗守之缺,邸郡谒公祠,入其门则颓然也,登其堂则阒然也,神主在而像则杳然也,三拜稽首怅然也,辑舟返熟,思曰:公邓人也,素嗜学必有遗书,书必刻像,必有族谱,谱必列像,乃求之遗书不得,求之族谱又不得。然则平日思其遗像者,其真梦想也,其乡人所谓梦见也,虽然公之像不得,公之祠不可不修也。於是岁甲子四月请於大府 并约同官数人醵千五百金,鸠工庇材四阅月而工竣。秋七月望夜漏三下,月明如昼独坐堂阶,默念公祠将成而遗像终不能见,是憾心事也。徘徊移徙计无所出,不觉神倦就寝,惝恍见一人排闼入, 执一卷授予曰:子寻铁公传此其书也,予欣然受之。

计四帙,长尺许宽五寸馀,外纸色蓝内纸色白,批览有序,序约数页,后有小像,冠带袍笏,仅露半身长六寸有奇面长二寸馀,年约四十许,色红黄、眉宇英 伟、气象愁惨。心喜曰:得此可以绘公像矣,倏然警觉,则梦也。披衣起坐,凝神静思,揣其精神部位约得大概,质明谕画工绘之,终不似,乃召塑工至祠,见为指示,则今日之像是也。夫以公之忠羲大节照耀古今,即无像焉,固如日月之经,天山河之行,地昭然在两大间也,予必求像焉,无乃固矣,然古来忠臣孝子羲士仁人,后之景仰芳正者,苟得一器一物皆珍重而欣贵之,若瞻其遗像,犹觉衣冠笑貌旷代如一日,非仅慰向慕之心,且以作忠羲之气,兹予见公像其是耶,其非耶,其精神之惝恍耶,其意想之凝结耶,就所见而肖之,而公之勇也、智也、忠也、烈也、英且神也,真可使顽廉懦立,而於天下万世之求,为忠臣孝子羲士仁人者,亦大有裨也,顾乃於一梦得之谨记其始未如右。

同治三年甲子秋日昆明萧培元拜撰

对联:

大节凛东藩伏版婴城功照齐鲁,

崇祠留北渚英风烈日气盖山湖。

睛雨皆宜诗爱庚歌苏学士,

名山绝胜天教供仰铁尚书。

拨不转一片寒镔看汗简辉煌四百年至今如昨,

留得住满腔热血任形骸齑粉万千劫虽死犹生。

是社稷之臣也,想威宣虎旅气夺燕兵,万千年义胆忠肝烈节并传方正学,

以勤劳则祀之,念血溅东藩神依北渚,十馀顷荷花秋水英魂吊宋参军。

杂 记

二祖初奔问州时,系自济南而来到彭贯寨之村南,有李氏祖坟一座,古木阴森知其为士族,因向其坟而祈谓:若蒙收留,将来必随其子孙祭奠,以报其德,其后果蒙留,其长者又以两人同住一处,恐起人疑,西村朱二寨马氏亦士族也,亦好羲,留其幼者,村后高阜隆然名后堽本一学舍,遂寄居焉,即今历世所居宅也。

原同来一家,丁遗其姓始终不去其老也,葬于村北,祖坟之西孤坟一座,至今尚在,又有说此即初来之祖也。未知孰是?又明末两族家业渐丰,人丁渐旺,有太高祖者,每逢年节,自坐中庭唤家中男妇长幼,问曰:尔姓什么,应曰:姓铁,则首肯,若初来之妇误应曰:姓马,则斥之。

一东村李氏一族,国初时有一祖名秀者,相貌奇 伟,以善书算,随丈地定赋之官,丈量各处地亩事,成议叙一州同选,授江南太仓州州同,归葬于东村之东。东村一族有迁徐镇东门之内者,其中有太仓公所书寿对一幅,其文为:文依北斗成天象,酒近南山作酒杯。国初尚在,其在徐镇东门内者,代有秀才,有字景厚者,受知于李后痷先生,在保阳书院读书。有年曾与吉村族祖岁贡生字捷,三者议修家庙,其后未成。

一在西村者,前明有两支,长门颇富,皆自村北老坟分迁,其坟在老坟之东北隅一箭多远,其后败落,有曾祖辈名马琰、马珣者逃于东南徐州境内,后不知所终。今之承其祀者乃赘婿之后本申姓也。

又有一支分居白邱,有一族伯马习礼者,常相往来,自认系长门所分其故宅,在村东头不得其详。

一吉村一分支,自前朝其世后甚清,以其族世有秀才两处员丧问疾不绝也。

一保定府有一支姓李,本浙江绍兴人,於国初随其乡邻北迁於保定清苑县作幕友,於乾隆初年连举进士二人,一为翰林升御史,名孔阳行九,人称李九先生。自言系铁姓於前明宦游绍兴,本开州铁李氏也。今其子举人李醇和作秦州知州,其为铁氏之裔,言之甚真。

一本族与东村李姓一族相居甚近,年节丧葬大事无敢稍缺,长幼尊卑之分,至今肃然,其与吉村马氏一族亦然。至於李氏一族与彭贯寨之李姓本系宗谊,马姓一族与朱二寨之马姓亦系宗谊。然念初来之祖蒙其收留得以绵延至今,亦终不敢相薄也,世世子孙毋怠。

马允刚谨述

铁马氏本支家传

村西坟立祖者(允)刚之太高祖也, 公讳崇泰字太康行二妣夹 李氏,与李家郭村同族,公明末人。居心长、厚乡里、贫困者多蒙周济,土贼张七等皆知其名,戒勿杀。分居於长门之西,长门名字失传,其坟迁於村北老坟之东北隅数十弓外,后

发布于 2025-12-15 05:43
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