上文分别讲了谦信用来砍信玄的“红豆试刀”小豆长光；有克死三位将军、逼疯两任主人的“凶刃之王”厚藤四郎；更有杀生关白秀次拿来活人试刀、创下“七连斩”纪录的妖刀一胴七度！
以及山内家敢对幕府叫板“拿一国土佐也不换”的传家宝一国兼光；刻着降魔龙纹、自带神佛Buff的大俱利伽罗；鬼义重一刀劈出“八”字惨案的八文字长义；
甚至还有引爆大战、终结织田霸业的“背刺之刃”冈田切；以及陪着丰臣秀赖葬身火海又浴火重生的鲶尾藤四郎
下面我将继续讲讲几把背后隐藏着传奇故事的名刀~
微笑女鬼传说—にっかり青江
此刀是南北朝时代备中青江派制作的刀，这一流派最著名的作品是天下五剑之一的数珠丸恒次，不过这把刀也是其佳作之一。
にっかり青江
关于这把刀名字的由来，也有个故事：
ある武士が夜道を歩いていた際に、にっかり笑う女の幽霊を切り捨てて、翌朝確認をしたら石塔が真っ二つになっていたという伝説による
简单翻译一下就是据说有个武士走夜路的时候，有个女人的幽灵对着他微笑（にっこり是微笑的意思），然后这哥们超雄发作就用把的女人的幽灵砍掉后跑路了，第二天早上跑回去确认后发现，路边的石塔被砍成了两半……
只能说这武士哥们是有点不解风情了，把好好一个倩女幽魂的故事玩成了李广射虎。
之后这个武士出仕了柴田胜家，将此刀献给了胜家的养子柴田胜敏，贱岳合战之后，此刀被讨伐了胜敏的丹羽长秀获得，并且献给了丰臣秀吉，又传给了丰臣秀赖。
丰臣秀赖在大坂冬之阵后和幕府军议和时，将此刀作为和议之礼，赠予了调停的中介人京极忠高。
之后此刀就被讃岐丸龟藩主京极家代代相传，江户时代根据刀剑极所的本阿弥家的鉴定被认为是无代（无法定价的极品），二战的时候被京极家卖给了东京的刀剑商。
当时作为名门的京极家因为收藏了不少宝物而著名，世间流传说京极家有三宝，にっかり青江、茶壶和多贺越中（京极家名臣），名气很大。
丸龟城筑城400周年纪念日的时候，丸龟市长片山圭之决定购买与京极家有关的名刀以兹纪念，最后花了6000万日元的预算购回此刀，目前收藏在丸龟市立资料馆。
不祥之刃—鬼丸国纲
这把刀作为天下五剑之一非常出名，被日本历代当权者所持有，所以也被视作是权力的象征。
据说之所以有“鬼丸”这个名号，在《太平记》中有记载。
镰仓幕府初代执权北条时政晚上睡觉的时候，每晚都被梦中出现的小鬼魇住，为其困扰。
但是在有一天晚上，一老翁出现在他梦中说：“我是粟田口国纲太刀的化身，但是因为被脏了的人握在手里而生锈了，无法从鞘中拔出来，如果想早点消灭妖怪的话，请由清净的人早点擦掉自己的锈。”
醒来后的北条时政立马派人修整了此刀，随后睡觉时立在被窝旁边，然后只见刀往下一倒，把火盆台上的工艺品的脖子砍掉了。
北条时政仔细一看，原来那个火盆的脚是用银做成的鬼的形状，魇住时政的正是这个小鬼，从那以后，小鬼不再出现在时政的梦中，睡眠质量日益改善，之后根据这个事件，把这把太刀命名为“鬼丸”成为北条执权家代代相传的宝刀。
然后到镰仓末年，此刀成为了一把妨主的不祥之刃，末代执权北条高时自刃时此刀交到了新田义贞手中。
手持鬼丸的新田义贞
没过多久新田义贞与被向后醍醐天皇掀起反旗的足利尊氏开打，被足利方的斯波高经讨伐战死，鬼丸也被高经缴获，斯波高经拿了这把刀之后也开始走背字，因为反叛被尊氏打败，向尊氏献上了这把刀投降。
之后此刀被历代足利将军收藏，又转到了丰臣秀吉的手上，因为到秀吉为止所有鬼丸的持有者全部战败，其一族也没落了，所以为了避其不祥，秀吉把它和童子切一起寄放在了本阿弥光德处。
大坂之阵后，此刀被德川家接管，因为忌讳其不祥的传说，一直寄放在本阿弥家。
本阿弥家收藏的名刀绘图
之后，在后水尾天皇诞生皇太子的时候被德川将军献给了皇宫，但由于皇太子不久夭折，此刀又被传闻为“不吉的太刀”，再次返还给了本阿弥家，之后整个江户时代都是由京都的本阿弥家保管。
到了明治维新，由于德川家和皇室都没有明示所有权，对此感到困惑的本阿弥家向政府申报，最终在1881年（明治14年），明治天皇以“此刀是献给后水尾天皇的东西，通过德川幕府寄存在本阿弥家”为首，取回到了明治天皇身边，之后成为了皇室御物。
左马助的最期—俱利伽罗江
此刀南北朝时代的刀工乡义弘制作的刀，乡义弘一般住在越中国新川郡松仓乡（富山县鱼津市），所以被称为乡，或者是重读后被称为同音江，还有一种说法是，义弘的本姓是大江氏，所以取一个字用江字，转而用乡字。
和前面提到的大俱利伽罗广光一样，此刀身上也因为雕刻有俱利伽罗龙而因此得名。
据说此刀原是越前国的战国大名朝仓家所持有的，1573年（天正元年），由于织田信长的越前侵攻朝仓家灭亡，在朝仓家灭亡时被明智光秀所得，成为了明智光秀的爱刀。
本能寺之变后，明智光秀集结主力部队前往山崎和从中国地区撤回来的羽柴秀吉决战，在出征之前，明智光秀将居城坂本城和此刀交给了女婿明智左马助秀满。
根据《川角太阁记》的记载，明智光秀的军势在山崎合战中逐渐处于劣势，而坂本城也被秀吉军包围后，守将明智秀满也做好了觉悟，不能因为战火而破坏城中保管的家宝，于是将宝物交给了包围城堡的秀吉军大将堀直政。
被移交的宝物中有不动国行、二字国俊、药研藤四郎等名刀，但不包括俱利伽罗江，于是堀直政问秀满为什么没有那把有名的俱利伽罗江。
万万没想到明智秀满说：“此刀是日向守（明智光秀）在世时经常珍藏爱惜的宝刀，现在他把刀交给了我，那我就应该把他插在我的腰上，等我战死之后亲手把它交还给日向守。”
随后明智秀满和堀直政在坂本城大战一场，在城池即将被攻破之际，明智秀满亲手斩杀了光秀的妻子们以免受辱，随后拿着这把刀打开主殿的门给对方看，说要作为武士榜样，以十字切的方式切腹给他们看看。
随后在明智秀满切腹的时候，属下点燃储藏的火药自杀殉城，之后坂本城被秀吉军放火火攻而落城，战后秀吉军从废墟中仔细搜索了俱利伽罗江，但没能找到，都在感叹秀满真的带着这把刀到冥界去交给明智光秀了……
寡妇之刀—后家兼光
这把刀也很有意思，后家在日语中的意思是“与丈夫死别的女人”，也就是俗称的寡妇，而这把兼光粗俗一点的叫法那就是寡妇刀，之所以叫这个名，背后也是有一段故事的。
后家兼光
这个故事跟战国时代的武将直江兼续和他的妻子阿船之方有关。
直江兼续是上田长尾家的家臣樋口兼丰之子，从小聪明伶俐，被仙桃院（上杉谦信的姐姐）认可才能，侍奉仙桃院的儿子喜平次（后来的上杉景胜）。
在谦信死后的后继者之争御馆之乱中，兼续指挥景胜军取得胜利，但是由于内乱爆发后的战乱，上杉家的重臣与板城主直江信纲被杀害后，留下了当时与信纲结婚的阿船之方成为后家（寡妇），直江家迎来了断绝的危机。
上杉景胜对名门直江家的断绝感到惋惜，便劝近臣兼续和船的人结婚，随后兼续在1581年（天正9年）以继承直江家的形式和年长3岁的阿船之方结婚。
直江兼续
成为与板城主后的兼续，在贤内助妻子的支持下，致力于新田开发、铁匠产业的振兴、道路的整备等城下的城市建设，作为上杉家的家宰，承担了丰臣政权下的佐渡征伐和朝鲜出兵等内政、外交的国政。
主君上杉景胜对兼续寄予了极大的信赖，而且不单单是上杉家，就连天下人丰臣秀吉也对能力出众、忠心耿耿的兼续赞不绝口，称赞他是“能托付天下政治的一人”，并授予他丰臣的姓氏。
1598年（庆长3年）景胜被移封为会津120万石时，秀吉也给予兼续米泽30万石等，作为陪臣（家臣的家臣），以破例的待遇对待兼续，给予了很高的评价。
同年秀吉去世的时候，作为遗命命令赐予兼续“兼光的太刀”作为遗物，因此此刀便来到了兼续的手中。
在关原之战中跟随西军与德川家康对立的上杉家，在关原败北后面临着断绝家名的危机，1601年（庆长6年），兼续与景胜一起上洛向家康道歉，上杉家虽然保留了家名，但从会津120万石改为米泽30万石。
由于大减封，上杉家陷入财政困难，家臣中也有人建议将一部分家臣裁员，但兼续并没有裁掉旧的家臣，而是在移居米泽的事后把家臣全部从会津领地带了过来。
虽然在米泽的生活很艰苦，但兼续自己也把生活变得朴素，让家臣们在宅邸里种上柿子、小麦等可以作为食物的树木，鼓励开垦，努力建造米泽的城市。
最终，在米泽也为上杉家做出贡献的兼续于1619年（元和5年）12月19日以60岁的年纪去世，直江兼续去世后第二次成为后家的阿船之方心灰意冷，加上因为独子直江景明早逝，直江家家名断绝，于是向主家米泽藩主上杉家献上了此刀，此刀也被命名为后家兼光。
之后在江户时代此刀都在米泽上杉家内部传承，到了幕末戊辰战争爆发时，米泽藩加入了佐幕派的奥羽越列藩同盟，与明治新政府对立。
但是，奥羽越列藩同盟败给了新政府军，米泽藩也受到了战败的处置，当时上杉家与土佐藩主山内家有亲家关系，因此得到了土佐藩的帮助，没有受到严惩。
因此战后据说在上杉家将此刀作为谢礼赠送给了山内家。
之后虽然经过不详，但最终确定此刀流传到了土佐藩乡士出身的三菱财阀第二代领袖岩崎弥之助那里，被弥之助设立的静嘉堂文库收藏，现在也保存在静嘉堂文库美术馆。
退治恶虎之刀—五虎退
此刀和前面的厚藤四郎一样，是镰仓时代的刀工·粟田口则国或国吉之子藤四郎吉光制作的刀，他家喜欢打短刀，这把也是短刀代表作之一。
关于这把刀名字的由来也有故事，被明朝册封为日本国王的足利义满派遣的遣明使使节团访问大陆，结果其中一个使节在中国被虎群袭击时，用所持的这把短刀将其赶走，据说是因为刀身闪闪发光，虎群害怕闪光而退避。（只能说这老虎没见识，不然这哥们只能滑铲了）
遣明使回国之后，这个使节向足利义满报告了此事并且献上了此刀，义满遂将此刀命名为“五虎退”
室町时代的遣明使船
之后，五虎退被义满献给朝廷，永禄2年（1559年）4月上杉谦信第二次上洛时，谒见了正亲町天皇和室町幕府13代将军足利义辉等人，5月1日参内内里时从正亲町天皇处拜领了此刀。
五虎退之后就成为了上杉家的家传宝刀之一。
1881年（明治14年），明治天皇巡幸东北时，五虎退被呈上去供他参观。
当时拥有父亲孝明天皇遗物吉光作短刀的明治天皇，被当时看到的五虎退所吸引，对随行的藏刀家本阿弥以五虎退和自己拥有的吉光作短刀为例，询问了哪把刀更优秀。
本阿弥为了拍马屁说“我认为陛下自带比较好”，结果明治天皇笑着说“那我这把刀得改名叫十虎退了”，留下了这样的逸闻，睦仁多少有点讲冷笑话的底子在的。
上杉家将谦信、景胜的传来品大多供奉在上杉神社，在第二次世界大战后因为经济困难将自家收藏的宝物大多卖掉，但五虎退一直被留在上杉家收藏，现在被委托给米泽市上杉博物馆展览。
这个系列将详细讲讲日本历史上那些有趣的刀剑和其背后的故事，大家感兴趣可以给我点个赞和关注支持一下，点的越多更的越快！