关于墨家是否“一直存在”，以及他们隐藏在何处，这是一个在历史学界和爱好者中都有广泛讨论，但缺乏确凿证据的问题。我们可以从几个层面来理解：
"1. 墨家在历史记载中的“消失”："
"秦朝焚书坑儒：" 这是最常被提及的原因。秦始皇统一中国后，为了加强思想控制，下令焚烧除秦国史书、医药、占卜、农书之外的列国史书和百家著作。墨家作为与儒家并立的显学，其典籍和传承很可能在此次浩劫中遭受重创。
"汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”：" 汉朝建立后，为了巩固统治，采取了尊崇儒术的政策。虽然并非完全禁止其他学说，但儒家凭借官方地位和强大的社会网络，逐渐占据主导地位。墨家思想被认为与儒家有冲突（如尚力、非攻与尚文、爱世的差异），且组织性（墨者团体）可能被认为有威胁，因此在官方层面逐渐式微，文献记载也急剧减少。
"墨家思想的特点：" 墨家的思想，特别是其“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张，在强调等级秩序和礼乐制度的封建社会中长期被视为“异端”或“过激”。这使得墨
历史上墨家曾一度隐藏起来，以下是一些被认为可能是墨家隐藏的地方：
河南鲁山县熊背乡黑隐寺村：据历史文献记载，墨子晚年曾隐居在此，当地有墨子洞（墨子坟），相关文物在平顶山市博物馆，墨子洞上面还有墨子祠遗址，这里被认为是墨家的重要发源地之一。
鲁山尧山墨子文化遗址：是墨子开山立学之处，也是墨家弟子学习修行的圣地，保存了大量的墨家文化遗迹和文物，是墨家隐藏的一个重要地点。
湖北宜昌鄂西白云顶：是墨家隐灵教圣地，也是墨家传承最久最完整的一支所在地，为墨家的隐藏提供了重要庇护所。
其他偏远地区：一些历史文献和考古发现表明，墨家可能在一些偏远山区、密林深处或者隐蔽的村落中建立了秘密据点，用于进行秘密活动、培养新成员和传承思想。
不过，随着时代的变迁，墨家的组织形式和活动方式发生了很大变化。如今，墨家更多地是以思想文化的形式存在和传承，其思想理念被学者研究和传播，对现代社会的一些观念和价值观产生着影响，而并非以传统的组织实体形式隐藏于特定地点。