清末年间，浙东天姥山脚下有个青石镇，镇外十里处有座破败的玉泉寺。寺里有一个名叫慧明的僧人，平日里除了打扫寺庙、打坐，也偶尔给镇上百姓答疑解惑。慧明和尚眉眼温和，说话慢条斯理，身上总带着一股让人安心的气息，镇上不少人遇到烦心事，都愿意上山找他聊聊。
青石镇东头有个叫陈景明的书生，年方二十五，饱读诗书，却总觉得心中浮躁，难以静下心来钻研学问。半年前，他偶然在一本旧书里看到关于禅定的记载，说打坐禅定能让人平复心绪，便动了心思，也想试着打坐。
可陈景明打坐的过程却格外不顺，他按照书中所说，在自家书房里铺了块蒲团，盘腿坐下，刚闭上眼没一会儿，腿就开始发麻，先是脚尖，接着是小腿，最后连膝盖都又酸又胀，像有无数根针在扎。他咬着牙坚持，可最多撑不过一刻钟，就实在忍不住，只能站起来活动腿脚，心里又急又气，不明白为什么别人打坐能安然入定，自己却连腿都管不住。
这天，陈景明又一次打坐失败，他烦躁地把蒲团扔到一边，想起镇上人说玉泉寺的慧明和尚懂禅理，便决定上山去问问。
从青石镇到玉泉寺，要走半个时辰的山路。陈景明沿着蜿蜒的山路往上走，一路上草木葱茏，鸟雀啼鸣，山风吹过，带着松针的清香，他烦躁的心绪渐渐平复了些。到了玉泉寺，他看到慧明和尚正坐在寺前的老槐树下打坐，阳光透过树叶的缝隙洒在和尚身上，连带着周围的空气都仿佛慢了下来。
陈景明不敢打扰，就在一旁静静等着。过了约莫一个时辰，慧明和尚才缓缓睁开眼，看到陈景明，他温和地笑了笑：“施主可是有心事？”陈景明赶紧走上前，躬身行礼：“大师，晚辈陈景明，今日来是想向您请教一个关于打坐的问题。”慧明和尚指了指身边的石凳，示意他坐下：“施主请讲。”
陈景明坐下后，便把自己打坐时腿总发麻的烦恼说了出来，还带着几分委屈：“大师，我按照书中的方法调整姿势，可每次都撑不了多久，腿就麻得不行，根本没法静下心来禅定，难道是我天生就不是打坐的料？”
慧明和尚听了，没有立刻，而是问他：“施主打坐时，是如何摆放双腿的？又是如何调整呼吸的？”陈景明仔细回想了一下，说：“我一般是单盘，把左腿放在右腿上，腰背挺直，双手放在腿上，呼吸的话，就尽量让自己深呼吸，可越想控制呼吸，越觉得不自在，腿也麻得越快。”
慧明和尚点了点头，缓缓说道：“施主莫急，打坐时腿发麻，并非是你天生不适合，而是大多初学者都会遇到的问题。这其中，既有姿势不当的原因，也有心态急躁的因素。想要解决这个问题，也并非难事，只要掌握三个技巧，你的禅定功夫定能立刻精进。”陈景明眼睛一亮，连忙问道：“还请大师指点，晚辈一定好好记着！”
慧明和尚微微一笑，开始讲述第一个技巧：“第一个技巧，名为‘松筋开络，循序渐进’。施主可知，为何打坐时腿会发麻？其实是因为腿部的气血运行不畅，长时间保持一个姿势，气血无法顺畅流通，自然就会发麻酸胀。就像一条堵塞的河道，水流无法顺利通过，时间久了，就会出现淤积。”陈景明若有所思：“大师的意思是，我得先打通腿部的经络？可该如何打通呢？”
“打通经络并非一朝一夕之事，需要循序渐进。” 慧明和尚解释道，“在打坐前，施主可以先做一些简单的热身动作，活动一下腿部的筋骨。比如，坐在椅子上，双腿伸直，然后慢慢抬起脚尖，再放下，重复十几次；接着，顺时针转动脚踝，再逆时针转动，每个方向转动十几次；还可以站起来，双腿分开与肩同宽，慢慢下蹲，再站起来，重复几次。这些动作看似简单，却能有效活动腿部的关节和肌肉，让气血先在腿部顺畅流通起来，为后续的打坐打下基础。”
他顿了顿，又补充道：“除了打坐前的热身，打坐时的坐姿也很关键。双腿交叉时，不要用力挤压腿部，要让腿部自然放松，膝盖尽量贴近地面，但也不必强求，以免过度用力导致肌肉紧张。腰背要挺直，但不是僵硬地挺直，而是像一根轻轻绷紧的琴弦，既有支撑力，又不失柔软。头部要保持中正，眼睛微闭，目光自然下垂，不要刻意抬头或低头。只有让身体的每个部位都处于自然放松的状态，腿麻的情况才会减少。”
陈景明认真地记着，还忍不住在石凳上试着调整了一下坐姿，果然感觉比之前舒服了不少。慧明和尚看着他的动作，满意地点了点头，继续说道：“第二个技巧，叫做‘观息定境，心不随境’。很多初学者打坐时，一旦感觉腿麻，心里就会变得急躁，总想着‘怎么还没好’‘我是不是撑不下去了’，越想越觉得难受，最后只能放弃。其实，腿麻本身并不可怕，可怕的是你对腿麻的执念。”
陈景明有些不解：“大师，执念？难道腿麻了不该在意吗？”慧明和尚耐心地解释，“打坐的核心是修心，是让心不受外界干扰，保持安定。当腿麻出现时，施主可以试着将注意力转移到呼吸上，感受气息从鼻腔进入，再从鼻腔呼出，一吸一呼，自然而均匀。不要刻意控制呼吸，也不要去想‘我要深呼吸’，就只是单纯地观察呼吸，让呼吸像流水一样自然流淌。”
他举了个例子：“就像你在河边散步，看到河水在流动，你只是静静地看着，不刻意去改变水流的速度，也不被水流中的落叶、石子所干扰。当你把注意力集中在呼吸上时，对腿麻的感受就会慢慢减弱，即便还有感觉，也不会让你心生烦躁。久而久之，你的心就会越来越安定，即便腿麻，也能在禅定中保持平静。”
陈景明听着，仿佛明白了些什么。他之前打坐时，总是把注意力放在腿上，一有风吹草动就心神不宁，现在想想，确实是自己的心太浮躁，被腿麻的感觉牵着走了。“那第三个技巧呢？” 陈景明急切地问道。
慧明和尚喝了口茶，缓缓说道：“第三个技巧，便是‘循序渐进，持之以恒’。禅定功夫的精进，并非一蹴而就，需要日复一日的坚持。很多初学者刚开始打坐，就希望能像高僧一样久坐入定，这显然是不现实的，反而会因为急于求成而心生挫败，最终放弃。”
他看着陈景明，继续说道：“施主刚开始打坐时，不必强求自己坐多久，哪怕每次只坐一刻钟，只要能保持身心放松、呼吸自然，就是一种进步。等你慢慢适应了，再逐渐增加打坐的时间，比如每次增加五分钟，一周增加一次。这样循序渐进，你的身体会慢慢适应打坐的状态，腿麻的情况也会越来越轻，禅定的功夫也会在不知不觉中精进。”
慧明和尚又分享了自己的经历：“我年轻时刚开始打坐，也经常腿麻，每次最多只能坐半个时辰。后来我就按照这个方法，每天坚持打坐，从半个时辰到一个时辰，再到两个时辰，花了整整三年时间，才能够久坐入定。这期间，我也有过想放弃的时候，但每次都会告诉自己，再坚持一下，再忍耐一下。正是这份坚持，才让我在禅定的道路上不断前行。”
陈景明听着慧明和尚的话，心里深受触动。他之前总想着一步登天，却忽略了坚持的重要性，难怪一直没有进步。“大师，晚辈还有一个疑问。” 陈景明犹豫了一下，还是开口问道，“有时候我打坐时，明明姿势和呼吸都调整好了，可还是会突然觉得腿麻，这又是怎么回事呢？”
慧明和尚笑了笑，说道：“这是很正常的现象。人的身体就像一台精密的机器，即便平时保养得再好，也会有出现小故障的时候。打坐时，虽然我们尽量让身体放松，但长时间保持一个姿势，腿部的气血运行还是会受到一定影响，偶尔出现腿麻是难免的。这时候，不必强行忍耐，也不必心生烦躁，可以轻轻活动一下腿部，调整一下坐姿，等不适感消失后，再继续打坐。”
他顿了顿，又说：“重要的是，不要因为偶尔的腿麻而放弃打坐，也不要因为一次两次的顺利就沾沾自喜。禅定是一个长期的过程，需要我们以平和的心态去面对其中的起起落落，就像山间的溪流，无论遇到岩石阻挡，还是沟壑纵横，都能始终保持前进的姿态，最终汇入大海。”
陈景明听完慧明和尚的话，心中的疑惑豁然开朗。他站起身，对着慧明和尚深深鞠了一躬：“大师，谢谢您的指点，晚辈受益匪浅。从今以后，我一定按照您说的三个技巧，坚持打坐，努力精进禅定功夫。”
慧明和尚微笑着点了点头：“施主不必客气，修行之路，贵在坚持。只要你能守住本心，持之以恒，定能有所收获。”
陈景明辞别了慧明和尚，下山回了家。从那以后，他每天都会按照慧明和尚传授的技巧，先做热身运动，再调整好坐姿和呼吸，然后开始打坐。刚开始的时候，他还是会偶尔腿麻，但他不再像以前那样烦躁，而是按照 “观息定境” 的方法，将注意力转移到呼吸上，慢慢的，腿麻的感觉就减轻了。
他还按照 “循序渐进” 的原则，从每次打坐一刻钟开始，慢慢增加时间。一个月后，他已经能轻松打坐半个时辰，腿麻的情况也越来越少；三个月后，他可以打坐一个时辰，身心都能保持平静，之前心中的浮躁也渐渐消失，钻研学问时也能更加专注。这天，陈景明又一次上山拜访慧明和尚。此时的他，眉宇间多了几分平和与沉稳，与之前判若两人。
“大师，晚辈按照您的指点，坚持打坐，现在已经能轻松打坐一个时辰，不仅腿不怎么麻了，心里也平静了很多，钻研学问也顺利了不少。” 陈景明兴奋地向慧明和尚汇报自己的进步。
慧明和尚看着他，欣慰地笑了：“施主能有如此进步，真是可喜可贺。这说明你不仅掌握了打坐的技巧，更重要的是，你的心也在慢慢沉淀。记住，禅定功夫的精进，不仅仅是身体的适应，更是心灵的成长。只有让心始终保持安定与平和，才能在禅定的道路上走得更远。”
陈景明点了点头，深有感触地说：“大师说得对。以前我总以为，打坐就是要克服腿麻，现在才明白，打坐其实是在修炼自己的心。腿麻只是外在的考验，只要心不被干扰，就能在禅定中找到宁静。”
多年后，陈景明成为了当地有名的学者，他不仅学问精深，还因为性格温和、待人宽厚，深受人们的尊敬。每当有人向他请教如何保持心绪平和时，他总会笑着说：“想要内心平静，不妨试试打坐。记住三个技巧：松筋开络，让身体自然放松；观息定境，让心不随境转；循序渐进，让坚持成为习惯。只要做到这三点，不仅禅定功夫会精进，生活也会变得更加从容。”