指环前夜,莱茵河底黄金秘闻揭幕

让我们潜入莱茵河底的古老秘密,开启《指环》前夜的故事:
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莱茵河,这条流淌着千年历史与传说之水的河流,在月光与迷雾交织的夜晚,会展现出它最神秘的一面。当潮水退去,在靠近古老城堡遗址的河床边缘,会露出一块略带青苔的礁石。只有经验丰富的寻宝者,或者被某种力量指引的人,才能在月光下隐约辨认出礁石下方,似乎隐藏着某种不寻常的结构。
这并非寻常的礁石,而是一个被遗忘的古代入口,通往莱茵河底的黄金之城——亚特兰提斯,或者更准确地说,是亚特兰提斯遗留在莱茵河畔的一处分支宝库。传说中,卡伊诺斯王(King Caynos)的财富不仅在于河底的宫殿,也散落在河流沿岸的隐秘角落,用以防备不可预知的灾难或贪婪的觊觎者。
故事的主人公,艾琳娜(Elena),并非寻宝猎人,至少她自己不这么认为。她是一位年轻的考古学家,专精于中世纪晚期欧洲的神秘文化与失落文明。她不相信单纯的黄金能定义价值,但她对卡伊诺斯王——一个在历史记载中语焉不详,却在地方传说中留下无数神秘印记的国王——着迷不已。她的祖父,一位

相关阅读延伸:《指环》前夜:故事要从莱茵河底的黄金讲起......

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它讲述了

这世界的起点和终点。

——瓦格纳致李斯特,1853年2月

德国浪漫主义音乐巨匠理查德·瓦格纳于1848年开始创作四联剧《尼伯龙人的指环》(以下简称《指环》),历时26年至1874年完成。四联剧为《莱茵的黄金》《女武神》《齐格弗里德》《众神的黄昏》,瓦格纳分别将它们称为“前夜”、“第一日”、“第二日”和“第三日”。

8月28日、30日,9月1日、9月3日国家大剧院制作瓦格纳歌剧《指环》之《莱茵的黄金》将重磅上演,带领我们走进《指环》“前夜”。本轮演出将由国家大剧院音乐艺术总监吕嘉执棒,主创团队由重量级导演斯特法诺·波达领衔担纲。此次合作,波达将继续以现代舞台语汇呈现恢弘诗篇,打造新的舞台美学巅峰,构画他眼中的诸神世界。

吕嘉

斯特法诺·波达

{“用落日的颜色描画世界”}

瓦格纳和他的《指环》

在《指环》剧本问世之际,瓦格纳不仅与他“唯一的挚友”李斯特掀起“交谈的风暴”后几近失声,还曾在信中以这样一段话向另一位密友特奥多尔·乌赫里希分享了他的喜悦:

“我一再被自己作品中万花筒式的辉煌与美所震动:我的全部人生哲学在此得到了最完美的表达……在这部作品之后,我甚至不确定我是不是还可以再写别的诗剧!这是我笔下所产生过的最精致和最完善的艺术作品。”(摘自巴里·米灵顿《理查德·瓦格纳 拜罗伊特的巫师》)

弗朗茨·李斯特与理查德·瓦格纳

历史也证明了《指环》取得了前所未有的成功,正如英国皇家歌剧院在其制作《指环》的专刊中写道:“歌剧《指环》的制作是世界上任何一家有分量的歌剧院都必须有雄心去完成的事业和挑战!”

那么,《指环》为何有如此经久不衰的魅力?为何一百多年来乐迷都对它趋之若鹜?瓦格纳在《指环》中为观众描画了一个怎样的世界呢?或许,我们可以从指挥大师蒂勒曼的评价中体会一二:

写《指环》的瓦格纳是完整的瓦格纳。一套指环折射了一切:娱乐歌剧、童话剧、音乐戏剧和‘隐形的乐团’,众神和英雄的传奇神话,革命与特权。”(摘自克里斯蒂安·蒂勒曼、克里斯蒂·莱姆克-马特维《我的瓦格纳人生》)

《指环》乐谱封面

{《莱茵的黄金》}

故事的开始与全剧的预兆

《指环》的世界包罗万象,瓦格纳从脚本到总谱全部亲自操刀,他将文学与诗歌、历史与神话、舞台与建筑、音乐与戏剧创作融为一体,倾注了瓦格纳在“音乐戏剧”这一综合艺术形式上对“整体艺术”理念的执着追求。

《莱茵的黄金》作为《指环》的开篇,虽然篇幅最为短小,但登场人物最多,很多关键角色贯穿全剧始终。形象源于斯堪的纳维亚和北欧神话以及中世纪德国史诗的众神、尼伯龙人、巨人、水仙女悉数登场。

瓦格纳仅通过标题中的几个词语便勾勒出一个宏大的世界观,尼伯龙人——中世纪德国史诗中的侏儒族、莱茵河——阿尔卑斯山北麓的西欧第一大河、黄金与指环——财富、权力的象征,故事就是从尼伯龙人抢走了莱茵河底水仙女们守护的黄金开始讲起的。

第一场 莱茵河畔

三位莱茵河仙女沃克琳德、薇昆德和弗洛丝希德在水畔嬉闹。尼伯龙人侏儒阿尔贝里希忽然现身,向她们表达爱意,岂料反遭仙女们戏弄,怒火中烧。

阳光穿透幽暗的河底,水中的黄金熠熠生辉,引得仙女们欢呼雀跃。从她们的谈话中,阿尔贝里希得知:仙女们所奉命守护的莱茵黄金是稀世珍宝,如果用它制成指环,就可获得统治世界的力量,但得此物者必须弃绝爱情。仙女们本以为眼前这个耽于美色的侏儒不足为惧,怎料阿尔贝里希趁她们不备掠取黄金,并高呼诅咒爱情,遂消失在峡谷深处,只留下三位手足无措的仙女沮丧尖叫。

第二场 瓦尔哈拉前的空地

众神之首沃坦正在山巅沉睡,梦中一座宏伟的城堡隐现,醒后美梦已成真。然而,妻子弗里卡向他泼来冷水:城堡乃巨人法索尔特和法弗纳二人所建,此前沃坦与他们约定,建造城堡的代价是要献出自己的妹妹、青春之神弗莱娅。弗里卡为此忧心忡忡,但沃坦乐观地认为伶俐狡黠的火神洛戈会有高招化解难题。

弗莱娅被巨人穷追不舍、仓皇求救,她的兄弟雷神多纳和阳光之神弗洛上前保护,欲要用武力解决这场纷争,但被沃坦坚决制止,只因他手中所持的圣矛上刻有捍卫契约的圭臬。火神洛戈赶到,向众人宣告:爱情对男性的吸引无可替代,尤其面对弗莱娅这样的美人尤物。世上唯一的例外就是尼伯龙人阿尔贝里希,为了盗取莱茵黄金而弃绝爱情,他用黄金打造了魔法指环,攫取无数宝藏。巨人法弗纳听后提议可以用宝藏来赎回弗莱娅,遂将弗莱娅掠为人质扬长而去。失去了弗莱娅和她的金苹果,众神逐渐羸弱、枯槁。为了赎回弗莱娅,沃坦决心与洛戈一起前往尼伯龙人的地下王国,夺回黄金。伴随着震耳欲聋的铁砧敲击声,他们深入尼伯龙人的地下王国。

第三场 尼伯龙人的地下王国

在尼布海姆,阿尔贝里希凭借指环的力量奴役着其他侏儒,并强迫技艺精湛的铁匠弟弟米梅为他打造魔法头盔(戴上它就可以变形或隐身)。米梅向来客沃坦和洛戈讲述了自己与族人被欺压的悲惨境遇。阿尔贝里希外出归来,大肆吹嘘他将用指环统治世界的伟业。洛戈计上心来,层层设问引诱阿尔贝里希展示魔法头盔如何奏效,阿尔贝里希先是变成巨蟒,洛戈对此奇迹表现地五体投地,又用“你只能变大不能变小”的激将法使阿尔贝里希变身为一只蟾蜍,而后与沃坦联手将其生擒。

第四场 瓦尔哈拉前的空地

重返山巅,沃坦和洛戈胁迫阿尔贝里希交出黄金换取自由。阿尔贝里希召唤尼伯龙人送来所有的黄金,但要求把魔法头盔还给他,洛戈以头盔也是赎金的一部分拒绝了这个请求。阿尔贝里希最后的祈求是保留指环,但沃坦强行夺走指环,戴在自己手上。愤怒的阿尔贝里希在离开前对指环下咒:拥有指环者,形容枯槁,会招来杀身之祸;得不到指环的人,将被妒火吞噬,发起祸端。

众神聚集,巨人法索尔特和法弗纳携弗莱娅来索要赎金,并要求金子的数量必须没过弗莱娅的身体才行,沃坦用魔法头盔盖过弗莱娅的头,最后一件宝藏用尽。法索尔特依旧不满地提出要求:说他透过缝隙还能看到弗莱娅的目光,需要沃坦手上的指环来填缝。沃坦严辞拒绝,并坚称指环属于自己。智慧女神埃尔达现身,告诫沃坦放弃指环,远离厄运。沃坦把指环交给巨人,弗莱娅被放归。阿尔贝里希的诅咒应验——法弗纳为了得到指环当众杀死了法索尔特。

为了驱散这可怖的阴霾,雷神多纳召唤雷电以澄明天地,弗洛架起彩虹桥,沃坦引领众神走向新邸,并为其取名“瓦尔哈拉城堡”。火神洛戈不耻与他眼中伪善的诸神为伍,拒绝同往。

远处,莱茵河畔的仙女们哀诉着失去黄金的悲伤,高唱道:唯水底可见纯洁真实,地面上的诸神皆是作威作福之辈,怯懦伪善之流……

国家大剧院制作

瓦格纳歌剧《指环》之《莱茵的黄金》

演出时间:2024.8.28 /8.30 /9.1 /9.3 19:00

演出地点: 国家大剧院·歌剧院

作曲/脚本:理查德·瓦格纳

世界首演:

1869 年 9 月 22 日于慕尼黑宫廷剧院

演出时长(无中场):约2小时40分钟

主创

指挥:吕嘉

导 演/编 舞/舞美&服装&灯光&多媒体设计:斯特法诺·波达

戏剧指导:保罗·贾尼·切伊

角色演员

沃坦 | 男中音:埃吉尔·西林斯

多纳 | 男中音:塞巴斯蒂安·霍尔切克

弗洛 | 男高音:王川

洛戈 | 男高音:克里斯蒂安·弗朗茨

弗里卡 | 女中音:贝蒂娜·兰奇

弗莱娅 | 女高音:塔尼娅·库恩

埃尔达 | 女中音:牛莎莎

阿尔贝里希 | 男中音:托马斯·托马森

米梅 | 男高音:阿诺德·贝祖延

法索尔特|男低音:安德烈埃·西尔维斯特雷利

法弗纳 | 男低音:关致京*

水仙女沃克琳德 | 女高音:秦侃如

水仙女薇昆德 | 女高音:徐晓英

水仙女弗洛丝希德 | 女中音:张亚洁

演出:* 国家大剧院歌剧演员队

国家大剧院管弦乐团

文案、编辑:陈暮寒

视觉设计:侯思言

发布于 2025-10-04 09:12
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