哪吒法力之谜,法天象地难现踪影,大品天仙决与八九玄功较量谁更胜一筹?

这是一个很有趣的问题,涉及到《封神演义》和《西游记》这两部经典小说中的人物和能力设定。我们来分别解析一下:
"一、哪吒为什么不会法天象地?"
在《封神演义》中,哪吒的能力是非常强大的,尤其是在早期。他拥有法宝如混天绫、乾坤圈,以及脚踏的风火轮,并且拥有托塔天王李靖的宝塔护身。然而,关于“法天象地”这个具体能力,哪吒确实没有明确展示过。
原因可能有以下几点:
1. "设定侧重不同:" 哪吒的设定更偏向于“多情种子”和“战神”。他的能力主要体现在近身格斗、法宝运用和强大的爆发力上。相比孙悟空那种追求极致变化和掌控能力的设定,哪吒的能力更像是为了在战场上克敌制胜而存在的。 2. "小说情节未展现:" 《封神演义》主要描写的是阐教与西方教(后来的佛教)联合讨伐商纣的故事,哪吒作为姜子牙的得力助手,主要任务是斩杀商朝将领。他的战斗大多集中在具体场面上,没有太多需要进行天地级变化的情节。而孙悟空作为核心主角,则多次需要运用“法天象地”来克服困难或提升战斗力(如大闹天宫时与二郎神斗法)。 3. "能力上限不同:

相关阅读延伸:哪吒为什么不会法天象地,大品天仙决与八九玄功孰强孰弱

其实不止哪吒不会法天象地,他师傅太乙真人也不会,他大师伯无量仙翁也不会,整个阐教也就二郎神会,大圣大闹天宫那会,二郎神跟大圣两个人开着法天象地对轰了500回合,诸天神佛没有一个敢插手的,可见其恐怖之处。哪吒修炼的功法应该为大品天仙决,这个是阐教核心弟子才有资格修炼的,修炼完成后可直达大罗金仙层次,而哪吒的三头六臂是他的法身,算是减配版本的法天象地,而土遁、水遁、三味真火、隐身术等是他的术法,哪吒之所以强于一般的阐教第三代弟子,那是因为他是混元珠转世,混元珠乃是天地初开时的一块奇石,被女娲娘娘点化,化作了座下童子,混元珠虽开了灵智,但毕竟是石头所变,平时沉默寡言,女娲娘娘也不喜欢天天跟个石头说话呀,于是就让混元珠转生为人,体悟世间疾苦,在滚滚红尘中希望他能真正有人的情感,于是才有了哪吒,正因为混元珠转生为了哪吒,才避开了,女娲娘娘炼奇石补天,大家都知道的女娲娘娘比较喜欢收集石头的,天塌了,她都能用石头补上,补天剩下了块石头吸收日月之精华,然后就变成了齐天大圣。

接着说八九玄功,8乘以9为72,所以有了72般变化,其实这个理解是错的,8为阴之极,9为阳之最,八九玄功其实是阴阳大道,阴阳之巅为太极,太极之初为无极,无极乃是天地未开,混沌之始,72般变化是它的表象,真实的意思是极尽天地变化,所以八九玄功更像是天地大道,而大品天仙决就像是阐教的造仙教程,只要按部就班的进行修炼就可得道成仙。

接着说八九玄功,杨戬为什么能习得八九玄功,而阐教其他弟子都没有练成,这个要多亏他的师傅,玉鼎真人,玉鼎真人作为阐教百科全书,虽然修炼资质一般,但是他理论无敌呀,且熟悉阐教万千功法,万千变化最后返璞归真化作八九玄功,其实玉鼎真人已经找到了条通往无上大道的路,碍于他修炼资质有限,只能把希望寄托到他徒弟杨戬身上,于是将八九玄功传给了杨戬,杨戬也凭此成为了二郎显圣真君。

再说孙的八九玄功,菩提祖师告诉他是大品天仙决,其实那是在骗他,祖师早就看出来了迟早要回到花果山,回到西游世界的,而斜月三星洞是菩提祖师自己开创的世界,独立于西游世界之外,这里就要说了,菩提祖师的八九玄功已经演练到了极尽,即万般变化归于不变,于混沌中开辟天地的盘古境界,骗他说那是大品天仙决是为了保护猴子,毕竟财不外露么,七十二变还故意少教了他一变,让他每五百年承受三灾之苦,也是为了隐藏八九玄功。毕竟大成的八九玄功是可以躲避天道三灾的,菩提祖师为了猴子也是用心良苦,这样做猴子会更容易融入西游世界。

接着对法天象地进行剖析,法天象地其实是一种阵法,阵法的基础就是以八九玄功为基础演变的世间万千变化,万丈法相一出,毁天灭地,而控制法相的人只需要发出极少的法力,法力经过法天象地的转换就可以输出为一百倍的法力,造成的破坏成百倍的提升,就像我们开车一样,油门轻轻一点,汽车就飞驰而过,最后分析天庭三大反骨仔的战力排行:杨戬>孙>哪吒,还有最后一个bug告诉大家,大圣在暴怒状态下会先开启暴怒金刚猿形态,暴怒金刚猿形态本身战力先翻十倍,然后由暴怒金刚猿开启法天象地,这样的话排行就是:孙>杨戬>哪吒。

发布于 2025-09-25 04:11
收藏
1
上一篇:大闹天宫,神仙放水之战的真相揭秘——放水佯装不敌背后的玄机 下一篇:多重人生生存冒险游戏跳票至2025年第一季度,全新征程,期待再启航!