文物映照,传承千年的家国情怀

我们来探讨一下“文物里的家国情怀”。
文物,不仅仅是冰冷的遗存,它们是历史的见证,是先人智慧的结晶,更是承载着丰富情感,特别是“家国情怀”的载体。通过解读文物,我们可以触摸到那个时代人们的心跳,感受到他们对于家、对于国的深沉热爱与责任。
"文物如何体现家国情怀?"
1. "忠君爱国,舍生取义的象征:" "青铜兵器:" 如著名的越王勾践剑,虽是兵器,却见证了越王勾践卧薪尝胆、复国雪耻的奋斗历程。它不仅仅是一件兵器,更象征着一种不屈不挠、忠于国家、誓复河山的决心和意志。历代王朝的佩剑、仪仗剑,如唐刀、宋刀,往往代表着皇权和国家威仪,持有者(如将领、官员)佩戴它们,时刻提醒自己肩负的保家卫国的职责。 "烈士遗物:" 如革命先烈的遗物、书信、照片等。这些物品无声地诉说着他们为了民族独立、人民解放而抛头颅、洒热血的壮烈事迹。文天祥的《过零丁洋》诗稿(虽是文献,但承载的物品如砚台、笔)和那首“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,是

相关阅读延伸:文物里的家国情怀

家国情怀,深深植根于中华民族的文化血脉之中,是对国家、民族和家乡的深厚情感与责任担当。在中国悠久的历史长河中,许多文物承载着这份情怀,成为连接过去与现在的桥梁,让我们得以窥见先人的智慧与精神风貌。

“后母戊”青铜方鼎

中国国家博物馆藏

“后母戊”青铜方鼎(曾称“司母戊鼎”),形制巨大,雄伟庄严,重832.84千克,是目前已知中国古代最重的青铜器。器腹部内壁铸铭“后母戊”,是商王母亲的庙号,反映了商朝贵族对祖先及家族荣誉的尊崇,体现了古人对于家族与国家紧密相连的观念。“后母戊”青铜方鼎的铸造,充分说明商代后期的青铜铸造不仅规模宏大,而且组织严密、分工细致,代表了高度发达的商代青铜文化。

何尊

宝鸡青铜器博物院藏

何尊是西周早期盛酒器,通高38.5厘米,重14.6千克。1963年出土于陕西宝鸡贾村镇。何尊造型优美,上圆下方,通体有四道扉棱,上部纹饰以芭蕉叶和蛇纹点缀,腹部和下部分别饰以高浮雕、浅浮雕的兽面纹,纹饰疏密有致,凝重而富有变化。何尊铭文内容为西周历史研究和青铜器断代研究提供了重要的实物资料。其中,何尊铭文中的“宅兹中国”为目前所知“中国”一词最早的文字记载。

“五星出东方利中国”锦护臂

新疆维吾尔自治区博物馆藏

“五星出东方利中国”锦护臂呈圆角长方形,鲜艳蓝底上织绣了红、黄、绿、白色花纹,合为五色,勾勒出凤凰、鸾鸟、麒麟、白虎的形状,8个篆体汉字“五星出东方利中国”巧妙排列其中。织锦的颜色、花纹全部由经线承担,纬线只起固定作用,代表了汉代织造技艺的最高水平。

“五星出东方利中国”锦护臂的发现地尼雅遗址,是汉代西域三十六国之一精绝国的故地。公元前60年,西域都护府设立。据学者推断,五星锦在此时被赐赠给西域精绝国的王公贵族,成为汉王朝管辖和治理边疆民族地区的重要物证。

“中国人民”五乳神兽镜

武汉博物馆藏

这面“中国人民”五乳神兽镜以神兽纹为主题,是汉代铜镜较多见的装饰题材。难得的是,镜主体纹饰外围所铸铭文中出现了“中国人民”。

“中国人民”一词最早出现于司马迁的《史记·货殖列传》。五乳神兽镜外区一周有工整的隶书铭文:“青盖作竟(镜)四夷服,多贺中国人民富,云雨时节五谷熟”。这段铭文表达了汉代人民祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的心愿。

来源: 中国文化报

发布于 2025-12-10 10:43
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