《三国演义》中，我们都知道刘备在48岁之前，还是碌碌无为，惶惶如丧家之犬，无城无地，暂且在刘表身边看家护院，虽然刘表对他信任有加，但是刘表的夫人蔡氏却对他心怀不满，虎视眈眈，每每欲杀刘备而后快！从而有了刘备“跃马檀溪”的故事！
而刘备也是在“跃马檀溪”之后，命运才发生了重大的转折！
不知道是刘备成就了“的卢马”之名，还是刘备得益于“的卢马”的救命之恩！
辛弃疾的词《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作“的卢”飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
我们且不去管辛弃疾的豪言壮志，只看里面的“的卢”马，就有很多的故事。
“的卢”就是刘备的坐骑，以其雄骏和“一跃三丈”过檀溪救主而闻名。
刘备“跃马檀溪”，死里逃生后，遇到了“水镜先生”司马徽，而“水镜先生”给刘备指出了他之所以，二十年来屡战屡败的根本原因，而后出现了刘备“三顾毛芦”，请诸葛亮出山，从而巧夺荆州，入驻西川，直到自立汉中王！
《周易》有云：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！
意思是：天的运行刚强劲健，君子应像天一样，自我力求进步，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应效法大地，用深厚的德行来承载世间的万事万物。
而刘备非常好的诠释了这句话的深刻含义！
刘备，虽为汉室后裔，汉献帝之皇叔，但却是个落魄的皇叔，二十八岁时，还在织席卖履，后遇黄巾起义，幸遇关云长和张翼德，桃园三结义！从此，加入了创业的队伍，可到四十八岁时还是碌碌无为！
不禁在与刘表交谈时，长叹曰：备往常身不离鞍，髀肉皆散；今久不骑，髀里肉生。日月蹉跎，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。
俗话说：病从口入，祸从口出！
没有想到，刘备虽然深得刘表的信任，却在酒后失言，得罪了刘表的夫人蔡氏，从而引来了杀身之祸！
一日，刘表请刘备到荆州相会，刘表跟刘备说：
曹操的势力一天天的强大起来，一定怀有吞并荆州的野心啊！如今，我心中为立嗣之事是夜不能寐，所以想听听贤弟的意见啊！
虽说刘备一开始说是刘表之家事，不便发言，但是经不住刘表的再三相问，就说“废长立幼，乃取祸之道也！”
没想到幼主刘琮的母亲蔡氏在屏风后偷听，一听刘备此言大惊，从而“怒从心头起，恶向胆边生”，蔡夫人随及向刘表进谗言，想借刘表之手杀了刘备，刘表却不为之所动；蔡夫人哪肯罢休，然后找到内弟蔡瑁在襄阳设下鸿门宴，准备在席间杀了刘备！
所幸荆州幕宾伊籍，与刘备素有往来，在席间借故更衣告知刘备实情，让刘备赶紧骑马逃走！
伊籍又是因为什么而敬重刘备呢？还是因为“的卢马”的缘故！当初刘备在平定江夏降将张武、陈孙之乱时，得了张武之马，此马极其雄骏！即为“的卢马”。
刘表看到“的卢马”之后，极为喜爱，然后刘备就将“的卢马”赠送给刘表，但是刘表听了谋士之言，此乃“的卢马”也，骑之必防主，刘表吓得第二天就将马退还给了刘备，刘备也欣然受之！
后来，伊籍向刘备言明刘表退马之缘由，并且劝刘备将马送给他人，以免惹来灾祸！刘备却说：“凡人死生有命，岂是马所能防的呢！”伊籍从而佩服刘备的为人！
所以在看到刘备有危险时，才肯舍身相救！
且说蔡瑁将襄阳的东门、南门、北门都围了个水泄不通，只有西门没有重兵把守，刘备在伊籍的帮助之下就从西门仓惶逃离，不料刘备逃出西门数里之后，前有大溪，拦住去路。只见檀溪宽数丈，水通襄江，波涛滚滚，后面蔡瑁的追兵将至，刘备已入绝境！
只见刘备只能纵马下溪，衣袍尽湿，浊泪涟涟，心知今日死无葬身之地了！
没想到，“的卢马”如有神助，忽然从水中一飞而起，一跃三丈，刘备如从云雾中起，飞身到了西岸！蔡瑁一看惊呆了！自言自语说：“是哪方神仙助他呢？”
之所以“跃起龙驹能救主！”还是刘备仁义之故也！
如果当初刘表没有害怕“的卢马”防主，而将马退还给刘备；又或者刘备也怕“的卢马”防主，而将马赠送给他人，面对檀溪之绝境，也只能泪尽而亡吧！
哪能有后面三分天下之事呢！
与人为善，福虽未至，祸已远离；
与人为恶，祸虽未至，福已远离。
刘备之所以能够逢凶化吉，如有神助！
还是因为他的德行深厚！才可以化险为夷！
而且“跃马檀溪”，也成就了“的卢马”之名！