南蛮乌戈国主兀突骨，身披鳞甲、刀枪不入，麾下藤甲军所向披靡，这等人物究竟是演义中的战神，还是史料中无据的传说？其所谓“武力”又当如何评判？
要论兀突骨之“强”，必先看藤甲军之“诡”。罗贯中在《三国演义》中写得明白，乌戈国藤甲以山涧老藤浸油十余年制成，“渡江不沉，经水不湿，刀箭皆不能入”。蜀军初战桃花渡，魏延引兵迎敌，弩箭射中藤甲“皆不能透”，刀枪劈砍亦如击金石，蛮兵渡河时还能脱甲作浮舟，攻守兼备，堪称演义中的“黑科技”。
但问题在于，藤甲军的所向披靡，是士兵骁勇，还是全赖铠甲？细读演义可见端倪。魏延初次交锋后禀报诸葛亮：“蛮兵皆使利刀钢叉，蜀兵如何抵挡？”乍看像藤甲兵武艺超群，可若真如此，诸葛亮何须大费周章用火攻？直接派赵云、魏延单挑便是。其实诸葛亮早说了：“此等蛮兵，使利刀钢叉，皆因藤甲护身，故敢近前厮杀。”说白了，若无藤甲，这些士兵和普通南蛮士卒没两样——这不过是演义中为突出装备作用的写法，并非史实。
为破藤甲军，诸葛亮定了火攻计，引兀突骨入盘蛇谷。此战惨烈，三万蛮兵“烧得互相拥抱，死于谷中，臭不可闻”，诸葛亮垂泪长叹：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”有人说这是诸葛亮怕兀突骨，可实情是演义中孔明悲悯生灵，并非畏惧其武勇——毕竟真实历史中，南征孟获的战事里，压根没有兀突骨这个人。
此前南征，赵云枪挑金环三结，张嶷生擒董荼那，马岱刀斩忙牙长，蜀将对付蛮将游刃有余。就算是会驱兽的木鹿大王、善用飞刀的祝融夫人，识破伎俩也难逃败亡。可见南蛮诸将多倚仗奇技，而非真武艺——兀突骨更甚，演义中连单挑战绩都没有，和魏延交锋都是蜀军“奉命诈败”，还骑着大象，看似威风，实则机动性差，若遇赵云、魏延的战马，怕连逃命都难。
兀突骨最骇人的是“身有鳞甲，刀箭不能侵”，可这鳞甲真没破绽？演义里说他“两肋下露出生鳞甲”，没提面部、脖颈等要害，蜀汉猛将向来擅长精准打击，赵云曾一箭射断东吴战船船篷，魏延一箭射落曹操两颗门牙，若真对阵，岂会只攻躯干？再说大象，盘蛇谷中大火一起，巨象受惊狂奔，反而加速溃败，这坐骑反成拖累。
纵观演义，罗贯中写兀突骨，不是要突出他的武勇，而是为了衬托诸葛亮的智谋与仁德。藤甲军是“科技树”碾压，不是战力压制——若兀突骨真有顶尖武力，何须坐镇后方？何不像吕布般叫阵单挑？又何至于轻易中计葬身火海？
诸位看官，若赵云、魏延真与演义中的兀突骨正面交手，结局会是如何呢？欢迎评论区煮酒论英雄，友善交流！